希联有个小目标

希盟画不出一支好旗，暂不能注册。

画旗真不容易，比写出堂皇的共同纲领更不容易，因为旗帜一出就决定命运，而共同纲领却像江湖佬批命，要等十年八年之后才知道被他骗了。

不管纲领怎样写，希盟有了敦马之后，气魄大不如以前的民联。

民联上一次的口号是：“只要不是巫统，谁都可以”。

“谁都可以”包括月亮也可以，是最大败笔，但目标是打倒强大的巫统，有改朝换代的企图，显得大气。

现在的口号是：“只要不是纳吉，谁都可以”。换人不换党，多小的格局。

敦马小目标如此，火箭也用很低俗的口号附和，说是“骑马杀鸡”。

敦马不反巫统，他只说现在巫统变成纳吉党，乖离了斗争目标。

除掉纳吉之后，巫统不就可能回到原来的斗争目标了吗？敦马下一步怎样走，不是很好猜的吗？

议会本就是巴刹

下议院议长批评议员不守规矩，把议院变成巴刹。

还好啦，如果跟台湾的议院相比，我们还得赞一声，议长主持得很好。

议院本来就是表演场所，议员们努力表演，因为乡民喜欢看。

乡民们相信，开会时敢敢讲，敢敢骂的议员才是好议员，才能表达民意，才能维护人民利益。那些开会不讲话，不敢拍桌子的议员没有用。

在乡民眼中，国会最重要，至于内阁或什么决策委员会，议员坐在里面，只是为了做官。

但是内行人知道，人民的命运是在没有观众的场所里决定的，等到送院讨论，不过是跑程序而已，让YB们做戏，让乡民们过瘾。

这里说的内行人是反对党领袖旺姐。去年的预算案，反对党本来是要借机倒纳吉的，可是到了投票表决，却有很多人没出席，包括旺姐。她说，人数不够，不必白费气力。

换句话说，之前种种表演，包括高举手板，大声喧闹，不过是把议会当巴刹一用。

议会的表演也很好看，可惜剧本太差。去年的剧目是是一马，今年的剧目还是还是一马。

能够买到多少票？

这几天最令人眼瞪瞪、鼻哼哼的新闻，就是给发展芭的垦殖民大派红包，最肥的一个红包是每户5000元，cash。

发展芭是世界上最大的棕油园，油水丰富，如果这些钱是卖棕油所得，我是不那么“肉紧”的

，因为垦殖民也有份流汗。

选举买票？那当然，有哪个掌权的政党不会这么做？问题是，能买到票吗？

我想，如果垦殖民全是华人，肯定买不到票，不管你派什么，因为：

1，华人憎恨选前派糖果，认为那是施舍面包屑。

2，我有这么容易被收买咩？（鼓掌）

3，白花花的钱毕竟太诱惑了，拿当然要拿，但是钱照拿，票照投。

不过现在的垦殖民是马来友族，我们认识的友族，有感恩的道德观念。

垦殖民原本是流浪农民，能过上好日子，全拜敦拉萨和巫统之赐，饮水思源，六十年来全力支持国阵。

如今反对党派出敦马，去争取垦殖民的票，就是要去瓦解他们的感恩的心，投票反对敦拉萨的儿子，但不知敦马在位22年，给垦殖民留下什么恩德。

纯净的马来党

敦马要直捣纳吉“老巢”北根？太刺激了。

希望成真，但恐有难度，老马怕输，说要有胜算才肯出来。

王对王的戏码，记忆中只有半次，那是李三春接受林吉祥挑战到芙蓉对决，但老林临阵退缩，留下光彩的记录。

老马这个人说来真没有江湖义气，有人问他如果火箭注册搞不定，土团的红花旗是不是可以借用，老马居然说不行。

他说，马来人只支持马来党，不会支持多元的政党，所以为了争取马来票，土团必须保留纯马来党的特质。

火箭号称多元，避之则吉，虽是盟党也无情可讲。

你说这像不像一个诚心吃素的人，很怕沾惹荤腥？在敦马嗅觉中，火箭还有一股荤腥味。

这就说明为什么敦马主持下的希联，不能让火箭坐在最前排。希联，也要保持马来党的特质了？

难得的是火箭愿意配合，不争权位，只争华人票。

就等希联胜出，看这个单元打多元的奇怪联盟如何公平施政。

恭喜印度回教徒

谢谢支持，印度回教徒150万人，将为享有特权的土著，不免叫许多人五味杂陈。

专家说，宪法和法律如此又这般，要全面落实窒碍难行，但我想纳吉不会没有想好好，一时冲动就宣布，然后等着给人踢屁股。

应该如何落实？纳吉说，可能通过行政手段，也可能通过宪报公布。就这么简单。

这是政治决定和行政问题，无关宪法，只要有决心，一定做得到。

不妨看看，第一次是怎样做到的？

1969之前，谁曾听过什么土著非土著？但是513大乱之后就有了，国家由一个行动理事会管理，就把国民分为土著和非土著二等级，就那么简单。

最好笑的是，希联有些领袖第一时间向马华和民政开炮，向他们讨说法。

打错鸟了吧，当世最有资格说土著问题的人，不就是希联的头狗（ top dog ）敦马吗？应该问问敦马，当年他参加的政变集团为什么要把国民分成土著和非土著？

希联放着身边的活佛不拜，却去拜自身难保的泥菩萨，何况当时的民政还是反对党，躺着也中枪。

面对如此严肃问题，政客们还是在玩政治，你等他们拉来救吧。

中国早已西化

人种有问题！中国人要像香港那么进步，必须被殖民三百年。

引述刘晓波，不会放过这一句。

我们同一人种，朋友间不免会偷偷讨论一下，为什么香港 ，新加坡，甚至马来西亚的华人就是跟中国人的行为不同，莫不是真的要洋人来管管？

但是看其他的被洋人管过的人种也不怎么样，整个非洲和南亚大陆都曾给洋人管过，其中有的民族我们在生活里还相当熟悉，你觉得他们优秀吗？

我们的结论是：华人不容易改，只有被打痛了才会改。

中华文化不是优秀的文化，早以被人批判过了，晚至80年代的电视记录片《河殇》还这么说，黄土文明落伍了。

或许你要说，现在不是站起来了么？

是的，但是中华胶不能否认，中国有今天，不是传统文化的功劳，是因为已经全盘西化了。

新中国的典章制度，是沿用前苏联的；中国的立国主导思想，是独尊马克思的。苏联化，马克思化，不是西化吗？

可惜这种西化，不是很多人所要的老欧洲那一套西化。

政党的多元幌子

为什么希联高层没有火箭的位子？

林吉祥回应：希联平起平坐，不要把敦马这班领导看作是马来人领袖，他们是马来西亚人领袖。

老林奉劝大家不要从种族角度看问题。

好个不要种族角度。

在遇到类似伤及华人感受且难以解答的难题的时候，火箭就是劝告大家不要从种族角度看，要“很进步”地不争。

进步的华人当然会接受，落伍的人就不免要多问。

问：既然如此，身为希联最有实力、最有资历的林吉祥，为什么不能在盟里做一个马来西亚人领袖？

较早时闹着林吉祥做副首相的时候，老林说，马来人口占多数，应有政治主导权，他身为华人，不争做副首相。

这是多元角度？

在回应另一个提问时，他说，他与马哈迪合作是为了争取马来票，打倒国阵。

咦，为甚么满脑子的马来票、华人票，就是没有马来西亚人票？

槟州首长是唯一华人首长，是个宝，说得再多也不嫌啰嗦。

林首长就说过了，他是唯一被华文报欺负的华人首长.

真的不要有落伍的种族思想，那么槟首长就不一定要华人出任，由一位其他马来西亚人领袖担任，不是也一样吗？

凭什么说三道四

刘晓波有他个人的选择，中国有他自己的制度。

强要中国改变制度是不可理解的事，正如当年老共输出革命强要改变其他国家制度一样不可理解，甚至一样可恶。

中国的制度不是由一个人制定的，而是当年全民一心支持革命，打出来的制度；现在，当然也不能由一个人来推翻。

号称民主的老美有不少盟友，至今还实行中古世纪的制度，严刑峻法，不见老美说三道四，逼他们改采美国制，接受民主，尊重人权。

制度要符合国情，有些社会甚至选择了部落酋长制，太古老了吗？他们觉得舒服，干别人什么事？

我们还没听过实行中古制度的国家，曾经出过什么民主斗士或维权份子，引得全世界关爱，或颁发一个诺贝尔和平奖，因为在真正的专制社会，异议者根本不能存活。

老的都退下

年轻的部长凯里说，三位老人家应该退出政坛。

他指名敦马（92岁），安华（70岁），林吉祥（76岁）。

此外，幕尤丁和哈迪也是70了。

凯里指这些老领导宣说狭窄的种族思想，在种族间散播毒素和仇恨，造成社会分裂。

同意吗？反正我是同意了，而且他们的确是年纪太大了。

放眼看去，政坛年轻的面孔真的不多。

年纪大有什么不好？邓小平不是年纪大吗？

可惜世上只有一位邓小平。

我们的的这些老领导，说话行事翻来覆去，自相矛盾，自打嘴巴，老马逃不出他当年“马来人的困境”的思维；老林过去骂的，现在全部吞回；安华忘不了做首相，不知道他的改革是改什么。

不要说前瞻，如果老领导能给我们这么一个憧憬：回到那甜美的老日子也不妨，但现在看到的，什么也不是。

注册官偏帮火箭

火箭如果重选，陈胜尧会不会翻身？

这位火箭老臣子日前对槟城的生态退化发言了，不知代表们是赞赏他讲真话呢，或厌恶他讲真话。

上次党选，谣传他是被“做掉”的。

不过，社团注册局在大选前搞这一套花样也难以理解，毕竟所谓不合法的选举已经是四年前的事，现在大选风声起了才祭出来，给人的印象是“养案”，把案子养着，养到时机成熟时才出手。

然而这一招到底是帮谁还难说。照理官官相护，应该是帮执政党这边，但也可能有反作用，帮对手赢取同情票。

上一次大选前也发生同样的事，给火箭阿祥一个炒作的好课题。

上一次的主戏码是“哭旗”，阿祥担心火箭旗不能用，哭了两轮，一轮是当众哭的，另一轮是他自己爆料说前一晚开会时哭的，然后委委屈屈说要借用回教党的月亮旗一用。

老男人的眼泪一样会有票房，社团注册官也许忽略了。

不过，以火箭受爱戴的程度，即使以个人身份参选，只要报个名号，一样吃过山。

等大水冲倒龙王庙

大恨之后必有大爱？

我们讲民族亲善，讲得最热烈和认真的，是在 513悲剧之后。

高论之一就是华人住城市，马来人住乡村的现状，不利谅解和团结，所以应该鼓励马来人进城，让各民族杂处。

当时有一位管新村事务且善于揣摩上意的部长，建议华人新村开放给马来人。可惜部长空有善意，没有常识，新村哪还有土地开放？

不过，乡村人民涌进城市成了趋势，最重要的是新经济政策的推行，在扶掖政策下，乡村人民进入城市念书，工作和定居，成了现在的城市马来人社群。

城市马来人是新经济政策下成长的新市民，原本是为了巩固执政党的地位。

没想到政府精心培养的城市新社群，却成了反对党的希望所在，就是期望来届大选发生“城市马来人海啸”，推倒国阵。

如果城市马来人成了反政府的力量，那就是我们所说的大水冲倒龙王庙，自家人翻脸无情了。

龙王庙若真被冲倒，将是个奇景。

老美动嘴，希联断腿

如果普京真的干预了美国大选，我要向普京大帝致敬。

老美的大选为什么是神圣不可侵犯的？

若说内部事务神圣，那么历史上，老美干预别人的大选和内部事务，甚至打烂别人的国家，事迹罄竹难书，为什么又是那么理所当然？

被老毛子修理一次，是报应。

老美干预大马内政是公开的。当年帮安华，因为老马不听话；如今帮老马，因为阿吉太亲华。

现在新搞作又来了。

这里才设立皇委会调查老马时代的赌外汇弊案，那边就第二次提出要充公一马的资产。

更奇的是，老美动动嘴，希联跑断腿。

对，老美的诉讼一提出来，希联就要用三个月时间全国跑透透，向公众说明一马在美的官司。

告洋状，挟洋自重，啥都有得看。

不知不觉成了主人

外劳的事又叫人操心了。

应该怎样看外劳呢？又爱又恨、必要之恶、互相依存、泛滥成灾、国家迟早完蛋？

有人 以另一个角度说外劳，说的是另一个国家卡达尔。

卡达尔是中东近日来外交风暴的中心。

这个小国人口有260万人，但真正的本地人只有区区30万，其余230万是外劳。

这是个被外劳淹没的国家，比起来，我们的是“癣疥之患”。

问题是怎样看外劳与本地人的关系。

第三者评论说，真好命啊，那么多外劳服侍者那么少的本地人。

这么说，我们也是身在福中不知福了。

不过想想也有道理。

譬如我们村里以前种菜，有哪一家人不是自己挥锄头挑水挑粪的？现在一旦没有外劳，菜就种不出来，其他还有很多工作如割胶打渔打杂，很多时候是不必亲自动手的，至于家庭中的帮佣就更不必说了，我们不知不觉地就变成了主人。

外劳还不够，目前的大逮捕是做戏，过几天就说没地方收容了，不抓了。

看谁的坏水多

敦马近来变成老神仙，作了三个预言。

第一，选举来了，国阵要关掉反对党的水头。

第二，在大选前大逮捕反对党领袖。

第三，如果国阵小输，可能效仿1969年，制造动乱，宣布紧急状态，冻结国会，由国家行动理事会统治，同时用金钱收买反对党，直到有了多数席位才恢复国会。

有一位部长说得好，敦马，别以为每个人都跟你一样。

谁都知道老马做过些什么，如果不是过来人，也不会替对方策划得那么详细，合了一句俗语：梁山好汉捉山贼，内行捉内行。

最令人惊谔的是，他说1969年的悲剧是执政党策划的，而不是因为种族情绪冲昏了头脑。那么，老马骂东姑的公开信，就是武昌起义第一枪了。

三个预言实现了又如何？没实现又如何？

如果都实现了，就证明前后两个领导都一样，一肚子坏水，半斤八两。

如果没有实现，就证明老的那个坏水比较多。

这是一场坏水比赛。

72家房客可安好？

香港转眼回归20年，一片繁荣进步景象。

我们怀念的是熟悉的72家房客这些底层市民可好。

有一位看来是中年阿叔的小市民对着镜头说，现在生活水深火热，不如回归之前。

最后他又补充一句：“我们需要更多的法治，民主，自由。”

最后一句奇峰突起 ，原以为“水深火热”是说经济生活，没料到是说政治。

香港繁荣背后有阴暗面，只要看港剧就知道了，最糟糕的居住情况是住笼屋，回归之前就是这样，如果现在更糟，那是连笼屋也住不起，要睡天桥下了。

我觉得这些年来，香港与吉隆坡有相同的经验，就是租金暴涨，小生意难做，很多传统美食小店被逼关门，于是市民说，好吃的没有了，生活降级了，整个城市的味道都变了。

至于大叔要的法治民主自由三样东西，新加坡有了法治一样就吸引了很多外公移民；香港有法治和自由两样，令人羡慕死了，至于民主，真的那么重要吗？有些地区的民主是多么的恶质，不要也罢。