翻不过来的东西

部落格的名称是否应改为“网上日誌”，以及引申开去的华文污染问题，最近有一场小讨论，没有结论是意料中事，但说明关心的人不少。

“网誌”一词看来并不是英文部落格的对应词。英文的blog含义当不止日誌而已，它还有其他的意思，是属于“一词多义”的，而“日誌”则是单义。以单义来翻译多义，是为“不达意”。

目前正在蹲黑牢的拉惹佩特拉，各报都说他是“部落客”而不是“网誌客”是有理由的，因为拉先生所写的，绝不是“网上日誌”。还有其他千万“客”写出五花八门的东西，也不能定于一统。

翻译是创作而不是给文字换衣，也许某一天某位翻译家灵机一动，创出人人接受的新词，那就皆大欢喜，目前暂时用音译的部落格或博克都可以。这在古时就叫做“不翻”。

人类史上最庞大的翻译工程，首推中国人翻译佛经。译经师都是精通双语而且学问高深的僧侣，以他们的集体智慧仍无法克服两种文化的差异，所以玄奘大师提出“五不翻”之说，即是：

·秘密不翻（如咒、陀罗尼）

·含多义不翻（如薄伽梵）

·别人有我们没有的不翻（如阎浮树）

·有人翻过的不翻（顺古）

·只可意会不可言传的不翻（如般若）

不翻是不加以意译，音译还是要的。结果，很多关系到佛教的基本概念的名词都是“不翻“的，如佛陀、菩萨、罗汉、僧伽、禅那、涅磐、舍利、浮图、菩提……

音译给我们带来很大的困扰。经师们所用的音，大概是古时河洛一带的通用语，现在我们不论是用华语或任何方言来念都会“走音“，更甚的是，他们大量采用我们最不会念的偏僻字，如一篇《大悲咒》，令初学者舌头打结。

以前我们的报纸也出现过好像“毛虾末”这样的译名，原来是老记者用方言翻译Mohamad，如今我们无法从译名去还原那个字。音译是有时效的，南怀瑾说，读音三十年一变。

有人质疑“五不翻”的正确性，认为不是不翻，而是“未翻”，现在应该翻了。这敢情好，就请先翻那句很多人天天不离口而又很短的六字真言：“唵嘛呢叭彌吽”看看是什么意思。（左：六字真言）

如今我们主要是面对英文，中英两种文化必然也有不可克服的差异，也有一些“彼有此无”的概念，唯有暂时“不翻”以待来者。

我也听过很有民族自尊的人说，只要中文学到家，什么英文都能翻。不翻是华文差劲，不是英文困难。

很有志气，我佩服。

这里来个余兴节目，以下有两句心与物纠缠不清但又很浅白的英文，试翻一翻：

What is mind? No matter.

What is matter? Never mind.