2009年8月2日星期日

孔圣人也是私生子

有位华裔回教宗教司郑全行博士,很兀突地站出来反对赵明福的遗腹子取得合法身份,真是干卿底事。

他把自己的观点强加在别人身上已是不该,更不该把孔子、老子、释迦三位圣人拖下水。他竟敢说:如果三位圣人还在世,一定会严厉谴责那些让遗腹子合法化的人。

我寡闻,没读过三位圣人对遗腹子合法化课题的论述,而郑博士也显然没读过,但是他敢把自己与圣人相提并论,“相信”圣人的心意与他阁下相通,实在大哉斯言。

照他的逻辑,我也敢相信,三位圣人如果在世,他们一定会强力主张让赵家遗腹子合法化,并且给予最真诚的祝福,希望他有个正常的成长环境,而不会像一些人那样没人性,把一个还没出世的无辜孩子置于绝境。

由于孔圣人无端端被人提到,我想起以前在《史记》孔子世家的第一段中读到第一句:“叔梁纥与颜氏女野合而生孔子”时,“野合”两字着实叫我大吃一惊。

吃惊是职业病,因为新闻工作很怕涉及诽谤。怎么可以轻易说人家是”野合“的呢?

再查资料,才知道圣人身世之谜千古未解,而且还有更不堪说法,一说是他的父母根据原始风俗,在某些男女集会的场合中,两人看对了眼就躲入林间,幕天席地搞出一个孔子来。另一种是老奴隶主强奸少女,有了他这个私生子。

《史记》的说法是算是最体面、最适合圣人身份的了。看注解,野合的意思是:孔夫子的老豆叔梁纥娶颜氏少女时,已经年过66。根据古礼,男人一旦过了八八六十四岁就是超龄新郎(阳道绝),没资格举行婚礼,所以他们的结合的非礼的,野合的。

不论是哪一种说法,孔夫子成了出身卑微的孩子,遭人白眼,吃尽苦头,不就是因为他的父母少了一道结婚的程序么?

千古以来,我们这个民族有没有因为夫子的出身而排斥他?

如今,赵明福留下那么一点血脉,不也只是因为他与未婚妻来不及办一场婚礼而已?他们的遗腹子的身世,与孔夫子的身世其实差不多。

在这种情况下,你说孔夫子会反对让赵家遗腹子合法化吗?强调“不孝有三,无后为大”的夫子,会忍心断了赵家香火吗?

儒家、道家、佛家都懂得尊重别人,不会把自己的宗教价值观和宗教习俗强加在别人身上,所以释儒道能够和谐相处。如果一个宗教家心胸那么狭窄,只有自己,没有别人,社会怎几时才会有和谐?

7 条评论:

northborneo 说...

好!看到都爽。

匿名 说...

林子大了,什么鸟都有。

ah shin 说...

哪里滚出来的混蛋?
竟敢将自己的观点和圣人相提并论?
无耻之极。。。

匿名 说...

就算要道德審判,也不應該是對無辜的孩子.

匿名 说...

管他是什么“宗教家”?

最起码要有点人性啊!

没有人性,什么都不是了!

匿名 说...

耶稣呢?

他的爸爸是天父?你相信吗?

ah shin 说...

楼上的匿名,你想说什么,我不是很明白。。。
怎么会扯到耶稣身上去?
是的,他父亲是天父,我相信。
那你想说什么?