中元节唱歌小声一点

中元节歌台的声浪真的震耳欲聋，相信是用上了最大功率的扩音器。多年来我观察左邻右舍友族，好像都很能谅解和容忍。



现在终于憋不住了。槟城20 马来人提出团体抗议，理由是声音太大，女歌手穿着太轻谅，但重点是影响回教徒祈祷。




这些团体的发言人慕沙丁说，任何宗教如基督教、佛教、兴都教信徒祈祷时都寻求清静的场合，所以要进行“类似娱乐演出”，可以到体育馆或郊区。



这位仁兄好像很了解其他宗教，可惜他不知道中元节并不是信徒在祈祷。中元节是节日的庆祝，横幅上不是写着“庆赞中元”的吗？既然是庆祝，当然是要热热闹闹的啦，怎会是寻求静静场合。传统上是演神功戏，现在随着时代改变，变成了歌舞演出。



每年农历七月，我居住的这个地区都有三天的庆祝，歌台就离舍下三百米处，每次开场的声音往往会下人一跳。庆祝期间，我总会去烧一柱香，顺便会见那些平日见不到的老友。现场讲话要用喊的，所以无法多谈。



回到家里，歌台的声音还是盖过电视机的声音。



我很幸运，离开舍下五百米处另有一所回教堂，每日五次听到宣礼塔的呼唤声和赞颂声，若与歌台相比，那声浪的确没有歌台那么强劲。



所以我向主办当局建议，为了地方上的清静和不妨碍其他宗教人士的祈祷，歌台的声浪应该调低，只要与回教堂的音量大小相同，大家就可以接受。这样的声浪，即可传到远处，又不妨碍居民安宁。



至于表演艺员的穿着应该密实到什么程度，看法可能很分歧。



首先是要鉴定神心的好恶。槟中元联合会顾问拿督林炎葵说，女歌手穿着太曝露，不是大士爷所喜欢看的，反而会让友族误会华人的神明是好色的。



佩服拿督林体察神心，知道大士爷不喜欢，但如果说神佛都是不好色的，那么何来“欢喜佛”的造型？何况中元节的佛道色彩极淡，民俗色彩浓厚。既然是民俗，那么以人心来度神心或者更贴近。人喜欢什么，神就喜欢什么。从公布的照片看，歌手穿着虽然清凉，在这个时代已经很平常，这种事应该用世俗人的尺度来看，不是用高僧道士、长老阿訇的尺度来看。



慕沙丁也建议，搞这类“娱乐演出”可以到体育馆或者郊外，譬如槟城的关子角。拜托，“类似娱乐演出”是庆中元不可分割的一部分，是“酬神戏”，岂可离开神明让信众自己去玩。华人社会所以要在每个街区搞一个庆祝，就是要神明保佑街区平安，佛不离众生，神明也不离众生，入世的宗教都是不离人群的，这就是为什么每个社区里都可以看到各种祈祷场所，每天大声为区内居民祈福，有的每年一次，有的每周一次，有的每日五次。如果叫他们脱离人群都到郊外去搞活动，那么凡人如何能够蒙受神明强加的恩典呢？