媒体太多野和尚

假新闻不打，世界大乱。

好些政治人物，包括抱怨过自己是假新闻受害者，也打出新闻自由的大旗反对打假，不知动机是什么。

对于正牌媒体工作者来说，有了一条法律，总是有点压力，但媒体生态已经恶化，有法好过无法。

过去的媒体主要是指报纸，而报纸的老板本来就是社会闻人，或因办报成了社会闻人，他们都爱惜羽毛，出了问题逃不掉，就好比一座庙，跑得了和尚跑不了庙。

因此，过去的媒体可以靠自律，靠行规，大体上还行之有效，但进入互联网时代，一切乱了套。

现在的媒体很少有立庙，却有很多人出家，那些没有庙的，多是野和尚，任意践踏清规戒律，更有类似搞宣传魔头戈培尔式人物利用群众心里弱点，大肆造谣，居心叵测。

媒体既不能靠自律，也不能靠道德劝说，唯一的方法就是用大棒。

我听一位老人说，他的孩子告诉他，现在的报纸不能相信，因为都是纳吉控制的，只有网上消息才是真的。他一辈子都是看报纸的，所以现在心里很乱。这就叫做众生无名深重，分不清邪正，甚至宁可信邪不信正。

不过话说回来，如何执行法律也很重要，是严是宽，全凭当权者一念之间，如果当权者不尊重媒体自由，即使没有法律，一样可以滥用权势对媒体恶形恶状。

新选区有利希盟

选区划分终于定案，最令人哇哇叫的是大的区更大了，小的区更小了。

又进一步分析，华人区的华人更多了；混合区的华人减少了，等于马来区增加了。

乐观的人说，反对阵线安啦，华人区的火箭飞得更高更稳，马来区在马来海啸中纷纷落入土团囊中，希联入布城局势大好，国阵大势去矣。

如果真的如所分析（我自己没看过那本国会的高档读物），我觉得我们是在走回头，回到当初否决了的种族代表制。

在制定选举制度之初，曾有讨论过要种族代表制或共同代表制，最后是否决了种族代表制，采用了共同代表制，大家投票不看候选人肤色，就像今天这样，希望长久之后淡忘种族色彩。

华人最恨种族政治了，强烈要求多元平等，所以不分种族肤色投票理当受华人欢迎，但是偏偏，我说偏偏华人最看不起马华的，是马华靠马来票中选！他们怎能代表华人！

自从华人投靠火箭之后，听了林吉祥的英明训示：不要以华人立场看问题，要以全民立场看问题，大家信受奉行之余，不再以华人立场看问题了，但是转过头来又骂：马华是卖华的政党！华人的政经文教都被卖光了。

所以我搞不清到底华人是用多元立场看问题呢，或是纯以华人立场看问题。

不过，现在可好。如果全部华人选民都集中在华人选区，等于正式把若干选区保留给华人了。

以后，我们可以说这些选区是华人特权区，也可以说是华人红番区，总之可以这些小天地里畅谈大局，踢腾跳踉，玩变天的魔术。

何苦逼人杀一个

媒体访问安顺市民，倪可敏要来打马袖强了，你们选哪个？

受访的市民说心里很为难，因为马袖强中选后给地方做了不少事，包括改善交通水患，是服务很好的部长，而倪可敏口才便给，是难得的人才，要舍弃一个，心里很纠结。

我说啊，这有什么难选的，当然是实惠好过口惠，干实事好过放嘴炮，过日子总不能长期靠嘴炮，何况有口才也须有口德。他们本来各有发挥的地盘，不必这凑在一起故意为难大家。

火箭喜欢逼人在二个好人之中杀掉一个，由来已久，九十年代最盛。

回想当年，林苍佑（他也跟现在这个一样，是“唯一”的华人首长）在槟州励精图治，把槟州发展起来，而林吉祥则在国会骂政府，替华人出气，听得华人很爽，都说是个华人英雄。阿祥掂掂分量够了，就拉队到槟城，摆出阵势问老乡，你要老佛爷还是要我？

为什么不能同时有林苍佑和林吉祥呢？华人纠结了。

槟城人很理智地要了林苍佑，一次两次三次让阿祥吃瘪，丹戎三役都铩羽而归，直到海啸来了才成就一代城隍。

动不动把自己放到天平上测试你的分量，是很令人讨厌的行径。

安顺人不妨参考槟城人当年的智慧，阿依淡人，文冬人，劳勿人，拉美士人，等等之人，如果有为难时，就把好人留下，叫外来者从哪里来回哪里去，这叫两全其美。

王对王就来真的

大选愈逼近，人心越焦躁，感觉好像大决战前夕。

但是，仔细一看，这哪像大决战？只听到呐喊和锣鼓，旌旗乱舞，兵马寥落。

反对党很会造势，敲锣打鼓推了一个强棒刘镇东到阿依淡，挑战马华老二魏家祥，吹擂为龙头之战，是进军布城的关键一役，赢得了媒体版面。

兴奋的媒体大叫，这是王对王！

拜托，哪个是王？魏家祥是林冠英说的不够资格和他辩论的人，至于刘镇东更不知是哪号人物。

接着，倪可敏放风声说要挑战安顺马袖强，媒体又喊，王对王。

现在潘俭伟也放风声要挑战马华龙头廖中莱，还有火箭美女刺客南下，都叫做王对王了。

真正的各路大王哪里去了？

有位关心时事的朋友不耐烦了，他说，要来就来真的，一次过定输赢。救国，就在这一次。

他说，最好的排阵就是：老马对纳吉，林冠英对廖中莱，旺阿兹莎对马袖强，慕尤丁对卡立（柔佛大臣），末沙布对哈迪。

王要身先士卒，不要窝囊地选择安全区，不要说有机会赢才打。

那么，林吉祥打哪里？

哪里都行，老林不是王，党里盟里他都没有俗务，是个散仙，可以云游四方。

马来海啸灭马华

别看马华这个破落户，它的江湖地位却受到各方强豪觊觎，来者还不是等闲之辈，而是一方之霸，譬如南霸天李光耀。

老李处心积虑要取代马华在联盟的地位，令陈修信坐立不安，但东姑对李光耀说，即使马华输剩5名国会议员，他还是要马华不要老李。

如今有李光耀传人林吉祥也以剿灭马华为历史任务，江湖传言，老林也想要在国阵里取代马华，也就是说，他也对马华的地位起痰了。

林吉祥与李光耀在政治上是一脉相传，斗争目标相同，口号相同，但作风迥异。

老李虽然一心一意要跟巫统结盟，但对巫统里的极端分子如赛渣花，赛纳塞等他称为 ultra的，不断展开无情斗争。

老林跟巫统越走越近，他与巫统里的头号ultra，二号三四五号 ultra却是很麻吉，见面拥抱，走路搀扶，处处赔小心，最后尊为盟主。

我说的一号，是五十年前就骂东姑太给华人面子，现在又骂纳吉太给华人面子，他自己则骂华人是共产党的老马，而二号就马来人优先，马来西亚人第二的老穆，余者包括最近对华人富豪讲坏话之流。

这次林吉祥大阵仗要歼灭马华，底气哪里来？

上次华人超过85%投了火箭，还是歼灭不了马华，证明单靠华人反是不能歼灭马华的，这次怎么此信心十足？答案就是这次有了老马为靠山，老马可以掀起马来人海啸，火箭引来马来人海啸之力，一举就歼灭了一个纯华人政党，马华是劫数难逃了。

马华这个钟无艳

全面剿灭马华的阵势已经摆出来，如果华人不要马华，剿灭也就算了，不必苦苦挣扎。

蔡细历说，如果当年坚持不入阁，就有更大的发挥空间，不致陷入今天的窘境。

不入阁的论述很有道理，可惜知易行难，而且不一定能得到预期的效果。

猜度老蔡的用意是，既然你说我没有用，我就撒手不管，等你遇到麻烦时才知道我的好处。

从长远来说也许是对的，问题是在五年内来看就不一定了，万一五年里没有遇上麻烦，日子平安过，不是更证明马华没有用？

即使遇上麻烦，反对党虽不能解决，却能大声叫骂，以今天华人心态来看，还是会感激反对党为民伸冤，敢表达民怨，体谅他不当权；如果是马华把问题解决了，人们反而说，那是他份内的事，谁叫他代表华人，不需要感激。

我说政党和个人一样，如果生来八字不正，怎样做都不讨好，马华生来就是钟无艳的命。

俗语说，有事钟无艳，无事夏迎春，是人们普遍的心里。

钟无艳会办事，但生来就惹人憎；夏迎春不必办事，但她很讨喜。国王要享乐就找夏迎春，有麻烦就找钟无艳，钟大妈还不能扭计；一扭计就更惹人憎。

李敖的前后人生

李敖当然是偶像，博学多才，不怕威权，不怕坐牢。

那是他的前半生，是台湾戒严时期，白色恐怖笼罩下的斗士形象。

随着台湾解除戒严，李敖光辉的斗士角色也同时失效。在自由开放的时代，即使言论依然犀利，充其量只是得一把口。

就是说，解严之后，他的那一套在台湾已经没有了市场，倒是在对岸还是个宝。

至于他的好斗好讼，是不是正面品质，见仁见智。

香港的凤凰台曾经给他开了个脱口秀节目叫做“李敖有话说”，因为名气大，轰动一时，但是听了几次之后发现他欺场，把讲过的话重复翻炒就算一场，混了一年多。

令人不解的是他居然利用这个国际平台，以一星期时间骂他的前妻胡茵梦。既然是“大师”级了，何必去到这一步。

他在服兵役时曾经拍过一张裸照，似乎很得意，不但收进他的自传，也放大到等身尺寸抬到立法院作为抗争的“武器”，令人傻眼，此外还有一次展示，忘了场所。老实说，他一再耍宝很令人噁心。

在自传里，他讲述当年如何在街上勾引女孩子上床疯狂做爱，简直的把下流当风流。

民主是骗票幌子

如果把选举制度打理得干净，那算不算加强民主？

不算，净选盟的前领导玛利亚陈说，必须参政才能立法推进民主转型。可惜，几十年来还没有看到高喊民主的议员提出什么民主改革立法。

于是想，在这个国家的政客们是不是能够少说两句民主？

当然不能，民主两个字具有致命的诱惑力，凡是要骗选票尤其是华人选票的，非打出民主幌子不可。

不少讲民主的大文章，洋洋洒洒，读完了只知道，别人是如何的好，自己的是如何的糟，所以一定要改变，但说到要改，就觉得有哪儿不对劲。

是的，被人故意忽略的一点，就是民主是基督文明体系下的产物，与回教文明格格不入，要把他搬到回教文明体制中照煮一碗，那是可笑的事。

不信，用民主的甜言蜜语去勾引马来选民看看。

整个回教世界有哪一个是在推进民主的？老美所推的茉莉花革命成绩如何？即使开明的土耳其，现在看来也不过是老马时代的马来西亚。

有些重量级政客论国事，大骂国家既不自由，也不民主，但俗语说得好，慈善由家里做起，民主也一样，如果自己家都不民主，妄谈什么民主进程。

白米换番薯算术

牙擦擦的哈迪大叔，一会儿说要执政中央，一会儿说要成为造王者。

林吉祥笑说，别臭美了，若不是火箭与蓝眼相助，月亮不会从一个地方政党变成全国政党，没有蓝眼火箭，月亮不会壮大。

民联散伙前，老林也曾苦口婆心算给哈迪听，如果不遵守共同纲领，会失去4%选票，到时连吉兰丹也失去，但哈迪不听。

哈迪也许不喜欢算术，但显然另有盘算。他上届表面风光，其实得票只增加了0.5%,若扣除热情如火的华人票，他的忠实支持者其实在流失，怎能不引起他的警惕。

他显然知道靠别人的力量拉抬自己的声势非长远之计，乘搭别人的大车，不如驾自己的小车，何况搭别人的车要付出代价，譬如遵守共同纲领，把回教国的议程隐藏起来。

但在另一边，林吉祥的想法完全不同。

他说为了与老马合作，准备放弃部分华人票，从马来票补回，因为老马可以引起马来海啸。

他此举是宁可乘搭别人的大车，不要自己的小车。马来票是老马的票，充其量的希联大水库的票，不是火箭家里泳池的票。

为了乘搭老马的大车，他也愿意付出代价，就是承认马来人的主导权，自己什么职位也不敢要，免得引起别人“疑虑”。

俗语说，会算不会除，粜米换番薯，表示买卖不合算，看不出老林这一盘生意有什么合算。

我们也奉行帝制

中国修宪，全世界民主胶大做文章，说国家主席任期不受限制，就等于是终身制，就是恢复帝制。

万岁，这是为我们自己喊的，因为我们的首相也是没有任期限制的，过去不知道这就是终身制，更不知道这也就是帝制。

习大大会做到几时？有人估计，他现在做了第一任，65岁了，做完两任70岁，再延长两任已经80岁了。到时退下来，总共在位20年，还没有打破敦马22年的记录呢。

如果他不下，坚持做到亲自主持建国百年大庆，即2049，他正好96岁。敦马今年93，还想干2年，就是95，两人不相伯仲，也是历史佳话。

美国向全世界贩卖民主，有人不肯买，生气发恶能理解，但民主胶只是帮忙推销，没什么立场生气，他只能替背后的民主老板叫叫。

民主胶说，民主是人类最好的制度，以后没有更好了，历史在此终结，止于至善。

说历史终结不符合进化论。人类会进化，制度会演变，谁笑到最后，自然是优胜劣汰。

最有资格说历史会终结的，应当是回教制度，先知是最后的使者，不会再有先知，也就不会有新的神谕，现在有的就是最好的。

小玉看见我了

老残游记有一段精彩的文字，描写一名红歌女小玉出场的情景。

歌女的容貌台风当然要上用最优美的辞藻，尤其是她那双黑白分明的眼睛，向场中左右一顾一盼，震慑了全场，即连坐在最远处角落的人都感觉到“小玉看见我了”。

这段精彩文字正好借用来描写希联竞选宣言的出场。

对了，宣言一出台，每个人都觉得“小玉看见我了”，不论是老是少，是男是女，是城里的山里的，是东部的西部的，是高阶的下层的，都被顾盼了；不论你能想到的，你想得到的，全都收在里面了。

大家都觉得，小玉看见我了。

宣言60承诺，确有很多惊喜和惊奇，表情符号都不够用，例如：

承诺取消收费大道。哦？！

承诺恢复司法威信。啊？！

承诺尊重人权。哈？！

承诺废除恶法。嘻？！

承诺限制首相任期。哇？！

这不是处处打脸敦马他老人家么？不过，爱马人士另有说法，就是敦马既然愿意打脸自己，更证明他是彻底改过自新了。

于是我再读60承诺，并不觉得小玉看见我，不免失落。

想制造万年政府

在有意无意操作下，众人认定选举的最大阴谋就是选区划分不公平，得票仅48%的国阵却得到多数席位执政，所以这政府没有正当性。

只要公平划分选区，所有弊病都一扫而空，因此，净选盟把选区划分阻挡14年列为最重大贡献。

执政党当然要把选区画的对自己有利，但也不见得就完全如意。

统计数字显示，上届大选，行动党是这个不公平的选区划分下受益者，火箭虽然仅得票15.7%。却得到席位17.1%，票少席位多。

在同样一届选举，马华却是最大受害者，马华得票7.8%，却只得到席位3.2%。

以绝对数字看，马华得到86万7千票，行动党得到173万6千票，就是说，马华的票是火箭的一半，但席位却是可笑的7席对38席。

如果选区公平划分就没有这种结果吗？

看英国。英国的选区划分公平得没话说，但是结果比我们的更令人惊讶。

2015大选，卡梅伦的保守党普遍被看衰，但意外胜出执政。你猜，保守党得多少票？是37%！但席位却有50.09%。

如果说国阵48%执政不正当，那么保守党的37%执政就是犯罪了。

也有天真的人建议，用比例代表制最公平。那敢情好，但你能不能阻止选民用种族意识投票？若是这样，占人口近70%的种族岂不就可以万年执政了？

参政的终南捷径

净盟主席玛利亚陈阿都拉决定参政，成为独立候选人。

这个所谓独立候选人颠覆了一般人的印象。向来独立人士是选用规定的几种标志如雨伞，脚车，椰树等，而玛利亚却大喇喇借用公正党的蓝眼旗。

独立人士自己决定要出战哪一个选区，玛利亚却身不由主，交给以老马首的希盟去决定，老马对此还支吾以对。

这样的“独立”有多独立？认同蓝眼却不加入蓝眼，恰如时下一些青年流行的同居不结婚，保持钻石身份，但关系暧昧。

她要参政的种种正面理由都说完了，但很讽刺的一个理由是要在老马领导下推进民主进程，听来无异与虎谋皮。

当初她是坚持老马要道歉，后来逐步给自己打圆场，最终接受了老马的领导，多么无奈。

有些评论者开始骂她，但我的看法是一个人转换跑道是没有理由挨骂的，而转换之前的表现则可以检视，也就是说，她是靠欺骗起来的，或是真诚任事的。

上届大选，我们看到有个绿色运动的人转跑道，这届则有黄军玛利亚，搞NGO运动是做YB的终南捷径，但不同人应有不同评价。

我觉得那个搞绿色运动的不真诚，先骗说没有政治背景，最后才露出原形，显然是用绿运为踏脚石。

这位黄衫军主帅倒是个有勇气，有担当的，跟前一个不能相比。对她，我还是尊敬重的；对政治骗子则很是鄙视。

华人不爱被代表

纳兹里说马华没有资格代表华人，这句话乐坏了85%的华人。很多人都说，马华凭什么代表我？我可没有授权他代表。

我想，华人被马华代表是历史的共业，共业的意思就是虽然你没有做坏事，也跟大伙儿一起遭到恶报。

当初英国人要把政权移交给代表三大民族的政府，恰好马华在联盟里，就这样大喇喇地代表了华人，要是当时马华不在该多好！让马来人单独接管政权，照马来人的条件独立，就不会有华人被出卖几十年的事。

纳兹里又说，有资格代表华人的是督公冠英，这句话倒是叫人为难。

华人除了不要马华代表，好像没有说过要督公做代表，督公也没说有意于此。猜想他有点为难，因为他身边还有如阿星，戴安娜等等别族人，做华人代表名不正言不顺。

我若是督公，我会聪明地这么交代：本党是多元主义，代表全体马来西亚人，不谈华人事务。

不过，请大家放心，我们不会忽略华人。华社的事，不论是大到亡族，小到便秘，我们都会使唤马华去做，马华好使好用，谁叫他要代表华人。

但是记住，马华的服务照样要，票还是照样投火箭，这是大是大非的问题。

还有一点，我虽然代表全体马来西亚人，不谈马来人，华人，印度人，但请记住，我是全马唯一的华人首长，华人首长这个职位必须捍卫。

没有本钱别说教训

针对郭鹤年的“春季攻势”结束，阶段目标达成。

清点战绩：巫统成功安抚了对《回忆录》不满的激进份子；希联喜获天上掉下来的馅饼，得了便宜还卖乖；马华民政脸青青；华人被用来祭旗。

这场攻势有影响，但不必看得太重；巫统会算，知道华人会有怎样的反应，原来华人现在变成很容易捉摸的一群，手一拍，球一跳，不会有别的花样，如果搞到选举会翻盘，他们是不会干的。

纳兹里的狗论激起华人社会的公愤。但是，愤怒有用吗？

网民除了骂骂，更多的是“哼哼，到时候你就知道死。”

可悲的是，为什么政客可以不怕华人选民。

华人为了成全某些政客改朝换袋的大欲望，已经淘尽了家底奉陪，如今狗论出现，正应该加以教训的时候，才发现没有本钱，犹如废了武功。

巫统对于零零星星的华人根本不放在眼里，走就走呗。

那么华人鼎力支持的火箭，对华人票是很珍惜的吗？才不呢，林吉祥说，为了要跟老马合作，准备失去一些华人票。那口气，也同样是走就走呗。

华人还在自我膨胀，以自己一生气，别人就很害怕，不知到身价已经很贱了。