赛峇峇是印度一位精神导师,无权无势,但他的逝世却是世界性的新闻,惊动全世界数以百万计的信徒,包括大马各地的信徒。即使不是信徒,对这个留着爆炸头的传奇人物也很熟悉。
他传奇的一生开始于14岁,那年他宣布自己就是已故圣人希尔地·赛峇峇的化身,所以他也叫赛峇峇,从此这个赛峇峇二世不倦地传道救世,直到85岁逝世。
14岁之前他做什么呢?传记说他在学校念书,但有的资料说他根本没有进过学校,只是个乡间的野孩子,14岁那年生了一场病就忽然有了神通。不过,就算他有进过学校,一个14岁的孩子能读多少书?奇的是他能够精通兴都教、回教典籍,以及各种人生哲理。他的信徒之中,很多是大有来头的,包括各国的专业人士、学者、科学家、高官,都对他佩服得五体投地。
最为人津津乐道的当然是他的超自然能力,能够凭空取物,能看透别人的心念,能够为人治病,甚至令死人复活。很多人不辞千里跋涉,就只希望能见到他一面,即使跻在群众之中见到,也觉得受到他的加持;如果有足够的福气,还可以受到他亲自接见。他每天会见信众,并亲点一批有缘人入内相见。
早年本地报章经常有赛峇峇显灵的新闻,主要是他的肖像出现很多黄粉,信徒们相信黄粉是圣物,可以治病。一位在世的精神领袖,居然受到千万信众设坛朝夕膜拜,可说是万家生佛了。
即使不信怪力乱神的人,对赛峇峇的慈善事业也不得不加以肯定。有人把他的服务精神与圣德修女相提并论。他创办医院和组织庞大的义工队伍,又令人联想到慈济的证严法师,而他对教育事业的贡献又可以联想到陈嘉庚,因为他也创办了教育村,有一个完整的教育系统,从小学到大学。他的公益事业包括把自来水驳引到偏僻乡村,让无数村民有清洁的用水。
赛峇峇一生宣教,却不涉及任何宗教。他常常强调他宣扬的是“爱的宗教”,主旨是真理、正义、和平、爱。
有资料说,他的前世希尔地赛峇峇是一位回教徒,所以他是横跨两个主要宗教的圣人。小传里这么形象地描写:“他穿着回教的服装,却戴着兴都教的标志;他住在回教堂,却烧者兴都教的圣火。”
在印度,回教与兴都教矛盾严重,经常以血洗血,像赛峇峇这样横跨两个宗教的圣人的出现,可说是天降救星。即使在当今充满仇杀的世界,也很需要多几个赛峇峇。可惜他死得太早,因为他曾说过会活到95岁,不再转世。现在他才85,信徒们渴望见到他最后一次神迹:再活10年。
2011年4月20日星期三
莫阻断他人青云路
政党在选举中大败,幸存的散兵游勇应该不应该厚颜入阁做官?这个问题永远没有结论,因为正反两边都可以说得堂堂皇皇。
反对入阁的说:既然人民不要我,我就不再恋栈,免得说我从政就是贪图做官,做人要有一点骨气。
赞成入阁的说:虽然人民不要我,但是为了人民的利益,我还是愿意忍辱负重,继续服务,决不意气用事。
这个政治口水战是马华的老总蔡细历挑起的,他说,华人已经抛弃了砂人联,人联就不应该入阁。
(砂拉越这次州选,人联在华人区几乎全军覆没,只有两个人过关。 )
老蔡这番话真捉狭,人家机缘巧合,正庆幸大难不死,人少机会多,从此青云有路,怎可以说舍就舍 。看风水的人都说了,千里来龙,在此结穴,富贵荣华,就在这里。
不过,人联并没有恶言相向,没指责老蔡干预内政,其实还认同了他一半的话,据党内消息,中选的非华裔议员可以继续入阁,至于两位华裔议员则另行“劝告”。劝告什么?不说也知道,当然是请他们知所进退。
但是其中一位议员黄顺舸选择了“进”而不是退,已经在密室里宣誓就任部长了。党中央发文告说入阁是黄大人自己的决定,是违抗党意。不过,党领袖陈康南却为黄大人护航,把入阁的事合理化。看来人联党内,已经是山雨欲来风满楼了。
老蔡对友党内部事物口多多难道只是“鸡婆”吗?未必,他显然是在搞出口转内销,听众是马华自己党同志,要同志们听好,下届大选如果交不出好成绩就没有好世界。
今天他在补充文告中就明言,下次大选如果成绩还是像2008年3.08,就要检讨马华在中央和州的地位,显示马华发奋图强的决心。
马华退出政府,当然是大事件,却不是新鲜事件。1969年马华大输,时任总会长陈修信就决定不入阁,之后就是5.13事件。
他的决定对不对,历史似乎没有定论。论者有认为他是意气用事,或说耍少爷脾气:既然你们不赏识我的服务,我就不再为你们服务,让你们自己顾自己去吧。
七十年代马华重回内阁,已经不再掌控财政部和工商部两个重要部门,三党联盟也变成十多党的阵线,说话越来越没分量,证明重振雄风也不单靠不做官。
失败了该不该入阁?我倒觉得敦陈意气用事还有点可爱。毕竟输了发脾气是人的真性情,反倒是输了还在忍气吞声,忍辱负重,心理很是曲折。
反对入阁的说:既然人民不要我,我就不再恋栈,免得说我从政就是贪图做官,做人要有一点骨气。
赞成入阁的说:虽然人民不要我,但是为了人民的利益,我还是愿意忍辱负重,继续服务,决不意气用事。
这个政治口水战是马华的老总蔡细历挑起的,他说,华人已经抛弃了砂人联,人联就不应该入阁。
(砂拉越这次州选,人联在华人区几乎全军覆没,只有两个人过关。 )
老蔡这番话真捉狭,人家机缘巧合,正庆幸大难不死,人少机会多,从此青云有路,怎可以说舍就舍 。看风水的人都说了,千里来龙,在此结穴,富贵荣华,就在这里。
不过,人联并没有恶言相向,没指责老蔡干预内政,其实还认同了他一半的话,据党内消息,中选的非华裔议员可以继续入阁,至于两位华裔议员则另行“劝告”。劝告什么?不说也知道,当然是请他们知所进退。
但是其中一位议员黄顺舸选择了“进”而不是退,已经在密室里宣誓就任部长了。党中央发文告说入阁是黄大人自己的决定,是违抗党意。不过,党领袖陈康南却为黄大人护航,把入阁的事合理化。看来人联党内,已经是山雨欲来风满楼了。
老蔡对友党内部事物口多多难道只是“鸡婆”吗?未必,他显然是在搞出口转内销,听众是马华自己党同志,要同志们听好,下届大选如果交不出好成绩就没有好世界。
今天他在补充文告中就明言,下次大选如果成绩还是像2008年3.08,就要检讨马华在中央和州的地位,显示马华发奋图强的决心。
马华退出政府,当然是大事件,却不是新鲜事件。1969年马华大输,时任总会长陈修信就决定不入阁,之后就是5.13事件。
他的决定对不对,历史似乎没有定论。论者有认为他是意气用事,或说耍少爷脾气:既然你们不赏识我的服务,我就不再为你们服务,让你们自己顾自己去吧。
七十年代马华重回内阁,已经不再掌控财政部和工商部两个重要部门,三党联盟也变成十多党的阵线,说话越来越没分量,证明重振雄风也不单靠不做官。
失败了该不该入阁?我倒觉得敦陈意气用事还有点可爱。毕竟输了发脾气是人的真性情,反倒是输了还在忍气吞声,忍辱负重,心理很是曲折。
2011年4月17日星期日
拔毛不成,烧了猫须
真是雷声大雨点小,民联的成绩令人大跌眼镜,国阵的成绩也令人大跌眼镜。
这次砂州选举,说是最有看头倒也不错,但是最精彩的部分是过程,不是结局。
过程中,万人空巷,热火朝天,旌旗乱,齐声唤,要拔毛。
即使到了开票前几个钟头,依然“捷报”频传,变天有望?否决三份二有望?什么都不是。白毛轻骑过关,漏夜宣誓就职。他领导的国阵,稳稳掌控了三份之二的议席。白毛不倒,人民吃草,现在该是准备吃草的时候了。
轰轰烈烈的拔毛运动,到头来没有拔掉白毛,只是拔了白毛旁边的几条猫须。盘踞多年的砂人联,这次是老猫烧须。
行动党的席位翻了一倍,人联党的席位斩了一半。支持行动党的人有理由兴奋,但是支持两线制的人高兴不起来。 本人没有大格局,但看到回教党吃零蛋,暗暗称快。
两线制毕竟要靠公正党去削弱巫统,不是靠行动党去削弱人联马华。但这个身负重望的公正政党基层领袖狗咬狗骨,丑态毕露,不成气候,行动党虽然大发神威,但政坛形势又堕入那个老套:土著在朝,华人在野。
这种局面,马华一定看得心乱如麻。
砂州选举的一个正面结果,就是城市问题引起关注,首相要检讨和争取城市选票,好期待千头万绪的城市问题可以得到关注。
华人主要是城市居民,城市居民一般上都倾向反对党,而城市的华人表现尤为显著,原因当然很复杂。其中一点是他们面对的问题特多,每天都有令人心绪不宁的事。政府所有的施政,城市居民是首当其冲,包括加税、加价,还有各种的执法。如果政策有偏差,执法又有偏差,那就根本不用来问为什么。
以小事为例,在乡村地区,村民在路边摆卖榴莲,不会被取缔。城市就没有这种好世界。
八十年代马华有位领袖纪永辉下决心要在吉隆坡新街场竞选,那是个反对党的强区,但他不信邪,以为只要努力就可以打动人心,于是努力了几年,结果依然徒劳无功。有一次,他叹息说,只要市议会的执法队一出动,反对党根本不用竞选就胜了。
开票之夜还有一则新闻令人咄咄称奇,那就是打不倒的白毛,以迅雷不及掩耳的速度,漏夜宣誓就职,其猴急之状,前所未见,不知内里有什么玄机。
这次砂州选举,说是最有看头倒也不错,但是最精彩的部分是过程,不是结局。
过程中,万人空巷,热火朝天,旌旗乱,齐声唤,要拔毛。
即使到了开票前几个钟头,依然“捷报”频传,变天有望?否决三份二有望?什么都不是。白毛轻骑过关,漏夜宣誓就职。他领导的国阵,稳稳掌控了三份之二的议席。白毛不倒,人民吃草,现在该是准备吃草的时候了。
轰轰烈烈的拔毛运动,到头来没有拔掉白毛,只是拔了白毛旁边的几条猫须。盘踞多年的砂人联,这次是老猫烧须。
行动党的席位翻了一倍,人联党的席位斩了一半。支持行动党的人有理由兴奋,但是支持两线制的人高兴不起来。 本人没有大格局,但看到回教党吃零蛋,暗暗称快。
两线制毕竟要靠公正党去削弱巫统,不是靠行动党去削弱人联马华。但这个身负重望的公正政党基层领袖狗咬狗骨,丑态毕露,不成气候,行动党虽然大发神威,但政坛形势又堕入那个老套:土著在朝,华人在野。
这种局面,马华一定看得心乱如麻。
砂州选举的一个正面结果,就是城市问题引起关注,首相要检讨和争取城市选票,好期待千头万绪的城市问题可以得到关注。
华人主要是城市居民,城市居民一般上都倾向反对党,而城市的华人表现尤为显著,原因当然很复杂。其中一点是他们面对的问题特多,每天都有令人心绪不宁的事。政府所有的施政,城市居民是首当其冲,包括加税、加价,还有各种的执法。如果政策有偏差,执法又有偏差,那就根本不用来问为什么。
以小事为例,在乡村地区,村民在路边摆卖榴莲,不会被取缔。城市就没有这种好世界。
八十年代马华有位领袖纪永辉下决心要在吉隆坡新街场竞选,那是个反对党的强区,但他不信邪,以为只要努力就可以打动人心,于是努力了几年,结果依然徒劳无功。有一次,他叹息说,只要市议会的执法队一出动,反对党根本不用竞选就胜了。
开票之夜还有一则新闻令人咄咄称奇,那就是打不倒的白毛,以迅雷不及掩耳的速度,漏夜宣誓就职,其猴急之状,前所未见,不知内里有什么玄机。
2011年4月14日星期四
网络狂人形象破灭
今天最令人吃惊的消息,不是砂州选举的大新闻,而是一则占位不显著的小新闻:著名部落客拉惹佩特拉“翻供”。
他曾在自己的部落格和宣誓书中揭露:首相夫人罗丝玛曾经去过蒙古女郎命案炸尸现场。
现在他出人预料的突然改口,在接受第三电视访问时说,他不相信罗丝玛会在深夜去那个山区。
他也说,他立下这样的宣誓书是受到反对党领袖安华主导,目的是要阻止纳吉出任首相,涉及的人士除了安华身边的人,还有东姑拉沙里的人。
他的突然改口,一定令很多人心里乱如麻,整个事件不知要怎么看,因为这不止关系到一国首相的人格道德,也关系到国家的形象。
首相和夫人涉及蒙古女郎命案的阴影挥之不去,细想起来,始作俑者是网络,尤其是佩特拉的部落格。如果他所爆的料是有伤害性的,那么轻松地改口就可以纠正吗?
这个佩特拉的确曾经是令人佩服的好汉,他发表文章敢怒敢言,天不怕地不怕,不怕权贵,不怕内安法令,不怕坐监,而且的确坐了几次监。他经常爆料,有凭有据,有板有眼,令人不得不信,堪称大马的爆料天王,是一个媒体界的标杆人物,也被媒体封为网络狂人。
曾几何时,落得晚节不保,敢怒敢言的英雄,不过是个受人摆布的部落客。由此连带可疑的,是他其他的种种爆料,诸如安华的肛交案,以及凯里的种种作为,到底是不是也可以反口?
另一方面,安华要如何撇清这件事呢?是他误导了佩特拉,或者是佩特拉误导大众?他已经骗过国人一次了,那就是3.08大选之后,他许诺九一六变天的,害得国阵紧张兮兮,把议员全部送出国去考察;也害得家乡父老心痒痒的,期待着改朝换代之后的新气象。他不该再骗人了。
他曾在自己的部落格和宣誓书中揭露:首相夫人罗丝玛曾经去过蒙古女郎命案炸尸现场。
现在他出人预料的突然改口,在接受第三电视访问时说,他不相信罗丝玛会在深夜去那个山区。
他也说,他立下这样的宣誓书是受到反对党领袖安华主导,目的是要阻止纳吉出任首相,涉及的人士除了安华身边的人,还有东姑拉沙里的人。
他的突然改口,一定令很多人心里乱如麻,整个事件不知要怎么看,因为这不止关系到一国首相的人格道德,也关系到国家的形象。
首相和夫人涉及蒙古女郎命案的阴影挥之不去,细想起来,始作俑者是网络,尤其是佩特拉的部落格。如果他所爆的料是有伤害性的,那么轻松地改口就可以纠正吗?
这个佩特拉的确曾经是令人佩服的好汉,他发表文章敢怒敢言,天不怕地不怕,不怕权贵,不怕内安法令,不怕坐监,而且的确坐了几次监。他经常爆料,有凭有据,有板有眼,令人不得不信,堪称大马的爆料天王,是一个媒体界的标杆人物,也被媒体封为网络狂人。
曾几何时,落得晚节不保,敢怒敢言的英雄,不过是个受人摆布的部落客。由此连带可疑的,是他其他的种种爆料,诸如安华的肛交案,以及凯里的种种作为,到底是不是也可以反口?
另一方面,安华要如何撇清这件事呢?是他误导了佩特拉,或者是佩特拉误导大众?他已经骗过国人一次了,那就是3.08大选之后,他许诺九一六变天的,害得国阵紧张兮兮,把议员全部送出国去考察;也害得家乡父老心痒痒的,期待着改朝换代之后的新气象。他不该再骗人了。
2011年4月11日星期一
白毛是国阵票房毒药
白毛不倒,人联变草 |
反对党看到机会,打出的标语说:“白毛不倒,人民吃草"。哈哈,有押韵,是神来之笔。
出乎意料的是,连国阵里的华基党也起了共鸣。
人联党打出的口号,可说是历届选举中最沉痛的一个了,不妨抄下来品味一番:“火箭赢完15席,白毛还是做首长;人联输完19席,政府里面没华人”。
读着读着,不禁为这个党叹息。这不是哀鸣是什么?
人联是在哀求华裔选民:不要为了赶走白毛,把气出在我们身上,他不走,我们也没办法啊。
一个执政联盟中的伙伴党,为了自己的盟主不走而发出哀鸣,可说是奇闻。
首相纳吉也嗅到气氛不对,这几天都在华人区走动,而且保证:白毛一定会走,他已经跟白毛谈过了。
首相的话不虚。其实在砂州突然宣布解散议会之前,正副首相曾经联袂东渡会见白毛,猜测是要把猫屎扫掉。之后就宣布白毛会走,不过是选举后安排了接班人再走。时间由白毛自己决定,不要逼他。
网上流传的消息是:白毛不向压力屈服,所以当正副首相才上了飞机,白毛立即以迅雷不及掩耳之势宣布解散议会,造成既成事实。
白毛不肯下台的战斗精神,令人很容易联想到中东非洲闹“茉莉花革命”的那些万年领袖,他们的共同点是:你要我下,我偏不下,有恃无恐。
但是,白毛不能与中东非洲那些独裁者相提并论,因为我们这里有选举。
有选举的好处,就是人民生气了,有机会用选票出气,不必走上街头去吃子弹。但白毛的例子却也说明了,即使有选举也不保证有轮替,没轮替就会出现强势的地方诸侯,连中央也拿他们没办法。从前沙巴有个老马,现在砂拉越有个白毛。
白毛还是老神在在。他新婚燕尔,刚娶得外籍美娇娘,梨花海棠的,相映成趣,大家应该帮助他下楼梯,安享晚年。
订阅:
博文 (Atom)