新乌托邦

回教国越来越受关注了，阿婆也在问，那批被抓去的基督徒怎样了。

警方说，奔赴回教国的外国人每半年增加一倍，大马也一样，这是几何级数啊。

那些放弃一切不回头的人，有的家庭富裕，有的受过良好教育，甚至有非回教徒。

他们真的全都为了要搞恐怖主义吗？

不知道回教国是如何宣传，至少他们能给人一个美丽的乌托邦，叫人前仆后继，义无反顾。

突然想起几十年前，很多人为了建立一个美好的共产主义社会而不惜牺牲搞革命。

无巧不巧，回教国在宣布成立时，也用了“解放”两个字，说他们已经“解放”了那个地区。

假如他们的信仰就像旧时人们信仰共产主义一样，那么现在才开始呢，在他们理想幻灭之前，或许也要再实验70年，有够警察忙的了。

中总是阿谁？

有个华团，称为中总，新出的。

这个“中总”，若不注明是中华总商会，还真难猜。

四大华团的简称，教总董总都眉目清楚，华总有些模糊，“中总”则没有面孔。

中总可以是任何 团体，如中化校友会总会，中马什么的总会，中国的什么总公司，之类。

以前叫总商会或商联会，形象鲜明，威信赫赫，不知为何放弃金字招牌。

财不露眼

在恭喜发财声中，有人中了巨奖，奖金上亿。

可惜她不是跟我们一起过年的人，而是一位美国黑人主妇。

她接受电视访问，说如何运用这笔奖金。

重点是：中了巨奖还可以如此张扬上电视，是洋人才能享受到的奢侈。

炫耀一下自己的好运，我们不是不想，而是不敢，即使是小奖，也得拼命否认。

这里的人很奇怪，如果某人的车牌开出来，就肯定他这中了奖，说没有下注也没人相信。

有听说某人买了新车，那么巧车牌当天就开了头奖，吓得他赶紧把车藏起来。

横财特别容易引鬼上门。

虽然他从来没有买万字，但他了解华人文化，什么都不必说，说也白说。

老咚锵

年前到年后，听来听去都是那几首咚咚锵的新年歌。

有人说，很好啊，有气氛。

有人说，听腻了，怎不换点新的。

没有人说不可换，也曾听过不少，总是一阵风，吹过之后又回到老咚锵。

不得不佩服时代曲的第一代音乐人，造诣那么高，又能喷发出那么旺盛的创造力。

闪闪发亮的名字，黎锦晖，黎锦光，姚敏，陈歌辛，李厚襄，贺绿汀……

那时代，曲家、词家、歌手，都各自精彩，难得有跨界反串。

当今一代多才多艺，常见一人兼顾作曲、作词、演唱三个角色 ，超越前人。

新年歌为什么一定要新的？圣诞歌、平安夜不是年年一样吗？

老天保佑

迪拜火烧摩天楼，又是一次世界级的震惊。

楼名“玛丽娜火炬”，大吉利市，好的不灵坏的灵。

每次有灾难，都凸显高楼逃生困难，灭火无策，以及种种危机。

上世纪70年代有好莱坞大片火烧摩天楼，至少吓倒我认识的一位刘先生赶紧把公寓单位卖掉。

90年代淡江高原的高峰塔轰然倒下，又吓倒不少人，一时高楼公寓滞销，有人宁愿损失订金也要退掉。

但没多久，大家又一头热抢购公寓，越高越值钱 ，最好是阁楼。

依我看，阁楼只适合一种人住，就是家有直升机的人。

我们也拥有世界级的高楼，却未曾听过拥有世界级的消防设备，老天保佑，无灾无难到永远。

羊和 uncle

中华羊遇上洋uncle,就有了碰撞。

洋人追根究底：你们的羊年是指绵羊山羊公羊？

我们说不准，心中惭愧。

新年有年轻人说，要过埠去给 uncle 拜年。

俺就追问：你的uncle 是爸爸的兄弟？妈妈的兄弟？

他说了，原来还更远：是妈妈的姐姐的丈夫。

妈妈 的姐丈，不就是儿子的姨丈？

此外还可以蔓延到姑丈，表姑丈什么的。

俺笑了。

羊和uncle都是去繁就简。然而洋人对一只畜牲那么较真，对人伦却是那么马虎。

运气不好

一个人得了癌症是因为运气不好。

美国霍金斯大学的研究报告，得到这样的结论。

致癌主因是基因突变，而突变的原因却是说不准， 同样的环境下，有人变，有人不变，是撞一个几率。

既是撞几率，就有好运与不好运的分别，等于是一场赌博。

既是赌博，就有分赢面大或赢面小。

如果生活作风良好，赌赢的机会就大，否则就输多赢少。

多年前李显龙患癌，一位医生说，“应力”是致癌的主因，他主张静坐。

应力就是压力之下产生的回应，如果释放了就没事，如果积压就生病。他用的字是stress.

中医的情志疗法，也许就与stress有关。

李显龙也许是压力太大了。祝他羊年好运。

不如人意

有一对对联很受青睐，据说是刘伯温写的。

对联是：岂能尽如人意？但求无愧我心。

如果此联是挂在读书人的书房，那必然是他挂给自己看的，作为座右铭。

如果此联是挂在政治人物的办公室，肯定是挂给来客看的，意思清楚得很，就是告诉来客：如有所求，免开尊口，爷不能如你意。

第一句是实在话，没有作为当然不能如人意。

第二句是大空话，政治人物惭愧心稀缺，尤其是两手抓的，抓到忘形的时候哪想到这么多。

这对联读起来难免感觉消极。如果要注入积极精神，不妨略加修改如下：

岂能无愧我心？
但求尽如人意。

民主神

中了西毒的一些人迷信民主神，竟至于认为若没有民主，吃饱饭也没意义。

有西方强权在离开时，建立了世上最大的民主国家，把神摆上台。

这国家的人日求夜求，六十多年了，就求实现几个心愿，其实我们也共此心愿。

求平等。可惜人分贵贱，种姓制度顽强不去。

求和谐。可惜宗教敌对冲突流血不止。

求廉政。可惜办一次世界运动会，官僚贪腐曝露无遗。

求高效。可惜连厕所也建不好。

求安全。可惜妇女不敢坐公车。

求人权。可惜女人若有辱门风，可以私刑处死。

求繁荣富足。有目共睹。

最后一问：民主是不是可以带来真民主？

兜兜转转

共主坐监，不少人失落了。这不是第一次。

华人社会急于突破困境， 提出了很多构想，并且坐言起行。

八十年代以来就有多次尝试，包括打进国阵， 精英入火箭，两线制，烈火莫熄。

忽而向朝廷，忽而向郊野，茫茫无所适从，每一次都以为有希望了，包括眼前的这一次。

政客善用人们的心理，故能乘风而起，可惜除了口水，没有一个政党或阵线能够真正交货。

最无厘头的，是政客无视人们的智商，提出负面选举的“屎桥”。

若是正面来，应该说：请投我一票。

然而他们却说：“除了某某，谁都可以”。

这是什么儿戏？而近乎绝望的人，却会把儿戏当真。

如此兜转，既使向天再借500年也不够用。







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铿铿锵锵

安华说还要继续为自由公正抗争，言语铿锵。

此人进入华社视线，是在反对1981年社团修正法令的时候。

当时他是回青运动主席，号召了一次各民族大集会，言语铿锵，华社惊艳，视为未来的希望。

不久，马哈迪把他延揽入阁，华社深庆得人，也赞扬老马知人善用，是好样子。

但此人做官，与其他官也没啥不同，不久后他升任教育部长，采取的一系列措施令人疑虑，直到他把不谙华文的教师 派入华校才炸开锅。

华人在天后宫大集会，马来人在太子路大集会，场面火爆。

接着就是茅草行动。

别人坐监，他却在朝堂得意，扶摇直上，只差最后一步。

忽然他从天堂摔了下来。

就地一滚，迎风站了起来，言语铿锵，又成了众生的希望。

虎口拔牙

人穷思旧债，华洋心思相同。

天空很蓝的希腊，生活很痛苦，因为债务缠身。

现在，他们不想那么苦了，要赖一点债。

其中一个无痛妙方，就是算旧账。

他们要追讨70年前纳粹占领希腊时，强征的一大笔“贷款”。

妙，正如我们这里为了筹华教经费头大时，总想到要向日本追讨当年强征的奉纳金。

凶恶的侵略者一旦被打倒就成了龟孙子，战胜国是爷。爷怎么说怎么办。

经过70年，他们站起来了，反倒成了爷，来讨债的是孙子。

孙子向爷讨债，就是想从虎口拔牙。

空和假

大选前，民联有没有讨论过回刑法？有没有讨论过第三票？有没有共识？

现在谈都是多够馀，反正有人凭着这两件事过了海成了神仙。

曾有位名人说过：政客要懂得作出预言，然后又懂得解释为何预言没有发生。

我们看到的则属于预言0.2：-

政客撒了一个谎，保证某事会发生，但某事终于发生了。

于是政客撒了第二个谎，说某事发生的原因是如此这般。

不会发生的终于发生了，要来的却始终没有来。

可怜的听众，前前后后听到的都是假，等到的都是空。

政客们可乐了，如今过着神仙般的生活，而且闲暇时间多着呢。

多出来的闲暇，可以编织谎言3.0 。

躲过无常

准许安乐死的国家多了一个加拿大。法官说，不准安乐死违反人权。

求死也是人权了，不知会不会与外交政策挂钩。

安乐死是自己决定日子，可以预知时日，不受阎罗王摆布。

据说高僧修行到家就会预知时日，届时准备妥当，欢欢喜喜上路。

俗人却有俗语：好死不如赖活。

赖活只是环境艰苦，日子难过而已。

如果是身体不给力，赖着就费劲了。

巴金虽然活到103岁，最后几年却是在躺在医院动弹不得。

他多次要求安乐死不获准，所以他说：长寿是惩罚。

又说一句:、“我要为大家活着”。

这是因为大家期望他活。这期望是否太残忍？

不靠谱

飞机失事引发的议论，最适合用瞎子摸象来形容了。

如果飞机老旧，当然就怀疑失事原因是老旧。

如果公司老亏本，就怀疑没钱好好维修。

如果机长太年轻，就怀疑是机长经验不够。

如果同一公司一再出事，就怀疑是管理出问题。

最好笑的是，如果出事的是廉航公司，就理所当然怀疑是廉价没好货。

某廉航出事时，就听到有人提出这样的“反思”：要廉价还是要安全？

而实事上，出事的既有老旧，也有新 机，机长既有年轻的，也有经验老到的，票价既有廉价的，也有高价的，公司既有管理失当的，也有管理严密的。

有空难发生，别理睬评论。

苦大仇深

自己人结的仇，比外人结的仇更难化解，不知是不是华人的民族性。

看台湾就是这样。日本人屠杀了，蒋介石也屠杀了。

日本人屠杀了多少人？算不清，是千千万万。

蒋介石屠杀多少人？李敖的资料是死190人，伤1860人。

如今台湾人跟日本人亲热，还在感念殖民地统治的恩德。

对蒋介石则是咬牙切齿，年年228总要来一次血泪控诉，苦大仇深。

好了，回教国用最残忍的火刑杀了个阿拉伯人。

过去不论多残忍，杀的是异教徒或“十字军”，现在却杀了同族同宗教的兄弟。

如果阿拉伯人与华人的民族性相同，回教国这回是四面楚歌了。

拥车梦

哥本哈根街上都是脚踏车，人羡：健康，环保，先进。

北京街上也曾经都是脚踏车，人笑：混乱，贫穷，落后。

如今北京到处是轿车，塞到动不得，番鬼佬皱眉：我们走错的路，怎么你们还要走。

北京人说，鬼佬就是不喜欢看到我们也过着有车的日子。这是我们的汽车梦。

鬼佬说，你的美梦，将是噩梦。

北京人不听。当然不听。

拥车梦就像爱情的梦一样。

尽管过来人苦口婆心说辛酸，没有人听得进。

谁都梦想着此生要好好恋爱一次才甘心。

谁先上？

回教国以杀立威，如果说没有吓倒人是假的。

失去一位飞行员的约旦人民说，约旦不该参加打击回教国。

两个人质被杀的日本也有人说，不该事事跟着美国走。

但是有人慷慨激昂说，明哲保身是没有用的，面对恐怖分子，不能够屈服。



当初武装和养大了恐怖分子的国家，如今合该受到最大的打击，也应该负起最大的责任。

这些种下祸根的国家如今却畏首畏尾，像一群本来不怕蛇的猫鼬，如今遇到大蛇，谁也不敢先上。

倒霉的是其他国家受连累，还被讥为明哲保身。

百人斩

两名日本人质被回教国先后杀害，其中一人是新闻记者尤令人关切。

安倍严厉谴责这种残暴行为，可以理解。

接下来，不可避免的，凡是中华民族都要向安倍说，既然知道受害的痛苦，还不反省自己的先辈给别人带来的痛苦。

安倍的外公那一代犯下的残暴行为，比当今的恐怖分子尤甚。
 
最震惊世界的，是杀人比赛，以杀人为乐，就是所谓“百人斩”。

他们的传媒还大赞：“勇壮”！

看他们的用语： 

“百人斩，大接战，勇壮向井、野田两少尉。”


 “百人斩，超纪录，向井106——野田105，两少尉延长战”。