不知谁人应引以为鉴

首相纳吉说，纳西尔事件各方应该引以为鉴。他重申公民权不容置疑，各族要谅解，也要互相接纳。

这么公平公允的话当然值得我们欢呼，如果照首相的概念落实，国家一定和谐进步。

可惜出了个纳西尔。他发表了邪恶的娼丐论，虽然被逼辞职道歉，但邪说难以从人们记忆中抹去。

纳西尔事件，谁应该引以为鉴呢？

当然不是受到伤害的华印族裔，也不是走中庸路线虔诚信真主的的马来民族。

只有纳西尔自己和他的合唱团。

引以为鉴的意思是说前面的车不小心车翻复了，后面的车要小心。

纳西尔是不小心而翻车的吗？谁都不相信。他在首相身边做官，不会不知道“一个马来西亚”的概念是什么，更何况是在谈论一个马来西亚的场合上讲出这种鸟话。他显然是处心积虑要干一票。

说他是个合唱团没有错。内政部长希山慕丁揭露，有一股势力要令政府从“一个马来西亚”概念中脱轨。

这包括连串的破坏基督教堂事件，接着就是纳西尔的鸟论，而他的鸟论获得大学毕业生俱乐部的支持。

我们的记忆力不会太差，还记得之前槟城升旗山巫统那个小头目，说了华人寄居论，坚持不收回。他也受到那位被自己的前部属形容为“该死的种族主义者”敦马哈迪的声援，敦马也承认自己是种族主义者。他们都是吹奏着同一个调。

看来是个很大的合唱团，在跟一个大马的主张唱反调。

首相还是苦口婆心，又说了一个“感人的故事”，即在日本时期，有个华人被日本人抓去要砍头，一位马来哈芝为他诚心祈祷，结果逃过劫难。这就符合一个大马的精神。

这样的事情在早期社会的确存在，即使到了1969年的 骚乱，民间互助的遗风犹存。各民族本来就是那么互相谅解，互相接纳。但是为什么搞到如今的疏离隔阂甚至仇视？不就是因为有纳西尔这样的政客在操弄吗？他们是一个大马的拦路虎。但是谁能打虎？