避讳太多 有口难开

以前不知道“阿拉”这个字是禁忌，现在知道了。谁知还不止此，消息说，另有与阿拉相关的字多达二、三十个都不准用，真是活到一百岁都有新鲜事。

彼此关系良好的时候，讲什么都不必介意。我最记得某年云顶半山发生土崩，大老板林梧桐亲自视察，他对到场的官员说，这是天意。他的原文是：Ini Tuan Allah punya pasar.

中国的回教徒把这个字译为“安拉”。不管是林大老板或是普通华人，提到“阿拉”或“安拉”都充满敬意，体现各宗教间的互相尊重。

“阿拉”的事件闹开之后，越演变越复杂，有部长说，东马两州还是可以继续用阿拉的，西马则不准。如果有东马人来西马，或者西马人到东马，都必须入乡随俗，不准习惯成自然地讲话。

此外，报纸上说，与阿拉相关的禁忌字，各州不同，森州36个，雪州35个，彭亨25个，吉打24个，登州10个。

网上也报道，内政部则禁用25个字。

这就是说，我们到每一个州去，都要先问禁，否则一开口就犯法。至于问清楚之后你能不能记得住，那就看老天爷要不要保佑你。

至于所禁的是什么字呢？政府并没有公布，不过网上说，内政部25个禁字中，包括我们常用的“哈芝"。万一是真的就不得了，因为回教朋友朝圣之后，名字就冠上“哈芝"，我们也就这样尊称他。满街都是哈芝，今后是不是要改口了？

其他被禁的常用字，包括：先知Nabi ，回教法syariah，宗教司ulama等等。

首相署部长纳兹里质疑说，一向来基督教传教都是用英语，或者用传教对象的方言，不知道为什么现在要用马来语，似乎别有用心。

这个问题很容易答。这是政府大力提倡全民使用国语所取得的成果，政府应该高兴才是。 如今不止非马来人在日常中用国语，非回教徒传教也用国语了，证明国语政策的成功。

老实说，如果我们不讲国语不用国文，在自己的民族语言里就不会碰到这些问题。

面对如此复杂的问题，民众的日子将不好过。为了避免民众无意中触犯法纪，最好的办法是法律规定所有的国文读物，包括书籍报纸杂志，都要标明“回教徒专用”，或者“非回教徒可用”，互不参杂，以免普通人读惯了“清真读物”之后会下意识地用了出来。