街头扎营

群众上街扎营，国际标准的处理手法，是警察出动，强力清场，片纸不留。

北京不民主，所以那套不作准；香港没有真民主，所以那套也不作准。

纽约、伦敦是真民主老爹，他们驱离手法，值得看齐，包括如何挥动警棍。

民运先驱包遵信与出狱后的王丹，检讨四六得失的结论是：民主运动应该尽可能避免街头运动。


他说的街头运动大概是指街上扎营，不是从街头喊到结尾就散去，类似日本工人春斗的那种。

他们也说，不上街之后，民运会要有更高标准的要求。

什么要求？如果是静鸡鸡地搞，该紧张的是警察特别组，不是我们小市民。

小市民最高兴的，是行街顺畅，没有阻挡。

广场投降派

 天安门。

六四走到后期，有人这么吟哦：要做到有理、有利、有节啊！

他是说，领导已经来广场讲话了，诉求已经受到关注了，可以见好就收了。

见好就收，若是个人行动当然可以，若是集体行动，就没书呆子所想象的容易。

广场上个个豪气干云，一旦有了初步成果，更激励士气要乘胜追击，一步到位实现目标。

这时候谁说要收兵，谁就是投降派。

理智的人，不宜上广场，因为他理智。

广场群众一旦情绪化，就一定要完全胜利，也即是说，对方一定要完全失败。

当对方是强大的政权的时候，要他接受失败？
 
结果，斗争不是全胜，就是被掐了。

旅游寒冬

六四，转眼26年。

现场图景记忆犹在，还有无休止的争论。

我也经历了那季的旅游寒冬。

事件过后两个多月，大马旅游业界和媒体就受邀参访北京广州，表示局势安定，客人放心。

没生意的酒店抢着要招待这个访团，那几天，几乎遍访了北京广州的酒店。

他们都诉苦，入住率不到10%，有的更不足5%，家家冷清清。

要看一家酒店生意，看电梯就够了。

一团人下来之后，电梯就停留在G不动。有时到晚上回来还在那儿，不知一天里有没有动过。

旅游业是有大风险的，一有风吹草动，客流嘎然而止，让业者惊愕和无计可施。。

群众运动对旅游业的影响是立竿见影的。

咬定马华

过两天有一场华教大集会，抗议政党操控董总。

有人把“政党操控”明说是马华出手了。也许是日前各州董总改选，有马华背景的人胜出，造成真的假的，有意无意的惊慌。

马华党员在华校活动，从公公时代就有了。

他们不但进入了董总，也进入了教总 。莫忘了沈慕羽当时还是马青副总团长呢。

华教史上最关键的一次谈判，不是马华去谈的，而是林连玉亲自率团去与东姑谈，结果被东姑耍了。

出卖的是东姑，要骂也应该骂东姑才是，不知怎的专骂马华，是欺善怕恶的神话成真了？

到今天还说一个破败的马华要吃掉董总，要卖掉华教，未免太没创意。

釜底抽薪

如果不要乱葬岗，只有叫他们别来，在原地呆着。

如果原地呆不下，就要问潘基文， 问奥巴马，问昂山素季。

潘基文不是火急地向本区受害国施压了吗？

国际社会动不动就施压，这次对船民输出国做了什么？

昂山素季特爱外国施压，修改宪法，让她可以选总统。

现在，更需要加把劲，她却默不作声。

难道除了做总统，没有别的关注了？

民主斗士，也会变成普通的政客。

最强二人组

看他风光无限，其实是纸糊公仔，一戮就破，一拉就倒。

说的是咱们贵国的首相。

卡迪耶辛说，只需两个人就可以把首相拉下马。

阿卡是老马文胆。他说的倒也是事实。看吧：

老马加敦拉萨，把东姑拉下。

老马加慕尤丁，把阿都拉拉下。

老马加乜乜，正要把纳吉拉下。

纳吉说，我不为一个人辞职。

阿卡说，那就算我是第二个。

就是说，老马一出，无与争锋，加谁都一样，是世上最强二人组，更是世界奇观。

请问仙乡何处

哈哈，马来人也像三国英雄一样，很为自己的祖籍骄傲。

最记得那位零缺点将军口头总挂着：“我是常山赵子龙也！” 不忘提常山。

纳吉在受到老马步步进逼时说，要以武吉斯人的精神战斗。不忘武吉斯。

现在，居然有一位巫统前副部长大煞风景说：纳吉找错榜样了，武吉斯不是好战士，他们只是出名的海盗。

海盗？嘻嘻嘻，老汉掩嘴偷笑。何以要掩嘴？盖若非君言，俺可不敢说。

但必须承认，敢做海盗，就必须会战斗。

这位大名阿菲夫丁的，曾任副财长。他比较推崇更狠的脚色：阿齐人。

他劝纳吉不要梦想成为武吉斯勇士，否则，他（阿某）也要推广他的米南加保了。

惭愧，我们对友族“同胞”的祖籍知之甚少。在我记忆中，只有一个可怕的族群：Banjar。

烫手山芋

总警长卡立抛出一句：槟城最适合收留缅甸船民。

不知是真是假，说好只是暂时收留一年，何必启动新工程。

但民粉沉不住气开骂了，似乎此举是在槟城留一坨屎。

设立收留所并不是新鲜事，东海岸、西海岸都曾经有过，吉隆坡郊外新街场也有一处。

别地方可以，槟城为什么不可以？


讲人道和行人道是两回事，当烫手山芋送到面前时，很少人肯伸手接过来。

有意做菩萨，可惜缺少菩萨心肠。

五万四千，指日可待

有梦最美，五年后，我们高收入了。

梦幻数字：人均年入54，100元，约1.5万美元。

人均就如云顶老板的收入加我的收入除2，看起来很搞笑，但不完全搞笑。

如果不是看我们自己，而是看别人，如看到新加坡日本等的人均收入4万、5万美元，我们还是羡慕的。

台湾反对党破解官方的良好经济数据，就是一句话：“无感”。

任你天花龙凤，我就是无感。

这句话倒是接地气的。可观的经济数据每季发表，但是老板不会每季给你加薪。

国家的确年年进步，但生活总是钱不够用。

这个高收入的愿景，不知到时有感无感。

有感无感之说，也得看有没有政治善意。

不能相容

再次证明“分而治之”的策略比较妥当，如果混而治之，易起祸端。

中国陕西甘肃大片地区原本华人与回教徒杂处，但平日互相讥笑对方习俗信仰，始终不和。

鸦片战争之后，国力衰弱，陕甘地区回民趁机 武装叛乱，要建立回教国，大杀华人，进行种族清洗。

满清派大军镇压，也对回民大事杀戮，最后仅存少数回民在西安留下来。

点算那次叛乱伤亡：华人死亡1500万人，回民死亡500万人。

（以上是网络资料）

有些宗教信徒固守其俗，不与他族相容，动辄要自治，要独立，要分离。

罗兴亚人不例外，他们搞分离主义。

同情那些已经见到的船民惨状，但也理解背后缅甸当局的无情。

吓人为乐？

你们知道吗？你们退休后很多人是活不下去的。

今天又说了，近七成的人退休时公积金存款不足五万，省省只够用五年。

一边是越说越兴奋，一边是越听越害怕。

钱不够用，谁都知道，那么呢？有什么补救的办法吗？那才是重点啊。

有问题，没答案，等于废话。

50年代设立公积金，我家老一辈以中年入会，每月缴8元，不久后退休，只拿到几百元。

没有人关心，但依然活下来，因为自己会想法子。

现在有关心，却只得一把口，把人吓傻在当场，然后兴冲冲走了。

毒舌时代

该不该收留缅甸船民？他说，有想法，不想说，说了挨骂。

同感。不论说应该或不应该，都会有人骂，骂得很毒。

何止船民课题，还有董总，还有更远的占中，更早的换政府……

现在的人骂人不看时辰，不受约束，骂死不赔命，都可以在暗处进行。

脸嫩的会被骂得不想活，不久前台湾有一个，更早前美国有一个。

不必声色俱厉，不必比手划脚，单靠文字和视频就有这等威力，证明网民掌握文字能力登峰造极。

网络自由，把人性中最阴暗最恶毒的部分释放了，流毒人间。

神龙摆尾

打来打去，打到招架不住时又是一记威力强大的“神龙摆尾”退敌。

人家一句：“拿张批文有那么难吗？”真是所向无敌。

咬定要一张符合自己要求的批文，肯定是爱华派。

爱华派，最好也是行动派，行动起来讨批文，能走在前面最好，要押后也行。

如果一味叫别人去讨，自己坐在城头上，坚持最高原则，讨不到，自己是爱华，别人倒成了卖华，这说不过去。

吵了几年，一批人才就栽培出来了。

作育英才，荣耀归于出钱出力的，不归于城头骂人的。

陆续有来

成千上万的人涌来了，媒体轻易地称他们是“难民”。

情况可悯，但是为什么要离开代代居住的土地？

别人固然不对，想想自己会不会也是难剃头的群体？

有些人是样样第一等，有我没有你的。

很想知道那个推动民主人权的昂山素季说了什么，因为她是未来可能的主政者。

前些时候受国际媒体问到她的少数民族政策时，支支吾吾，答非所问。

看样子即使变天，大族沙文主义也变不了。

难剃头的群体也变不了。

就是说，船民问题难搞。

情绪陷阱

有人买了爆米花，一边吃一边看土地买卖的戏。

说是朝圣基金局用天价买了一马的地。

什么价才是天价？十亿？百亿？没关系，我们就接受天价之说。

又说，是用超过原价43倍买的地。

超过原价是什么意思？也没关系，照样接受。

接受了这两个有设计的讯息之后，当然心生厌恶，甚至愤怒。

但是身为资讯受众，很想知道，那块地的市价是多少。

每方尺2773元，算是买贵了吗？贵了几倍？

有业者粗略说，贵了二倍。若是这样，那就可恶了。

但炒作的人还这嫌“2倍”不够刺激，硬要说43倍， 那是比原价。

卖地的人有谁是照原价出手的？卖番薯也不是这么卖。

所以当你说东西买贵了，是比市价或是比原价？

很想清醒地认识丑闻，很厌恶情绪的陷阱。。

急急如律令

香港广播界出了个急口妹，一秒钟念出9个字，等于一分钟540字，惊动四方。

这是绝技，却不算独门，因为凤凰台早有一位急口哥董嘉耀。

他主持的叫座节目军情观察室，从启播以来我就紧追，但如今追不上了，因为他不断提速。

他现在的速度，少说也有400字一分钟，而且改用金属敲击声念出，没有内功，听久了筋脉自断。

商报前老总施祖贤写过一本关于广播的书，强调念稿的速度要令观众听了舒服，不徐不疾。

这徐急之度，大概120-150字一分钟。念太快，听得费神，念太慢，替他着急。

本地也有些主播的风格很令人不舒服。

打不到鸟

马英选举制度相同，但我们的缺点多多，英国的则相对完善。

纵然如此，选举结果都不能反映民意。即是说，好枪坏枪，都打不到鸟。

我们最受人诟病的，是各区选民人数差别太大，完全没有限制，极不公平。

当初取消限制的台面原因，是我们的人口分布不均，执行困难。

譬如，一个选区的平均选民（不是居民）是5万人，允许几个巴仙的加减。

在偏远地区，要凑足5万选民，必须覆盖很大的区域。 但是在大城市，只需城南或城北一角就够了。

限制了人数，就无法限制面积，太大的选区，一位议员无法照顾。

这个困难当然无法否认，不过，取消限制也许还有其他的盘算。

主要的盘算是城乡（几等同于民族）的政治权力争夺。

选举比臭

国阵获得47%选票就执政，失意的反对党喊玩臭，喊得连天响。

这次，英国保守党更离谱，仅获得37%就执政。不用说，失败者气得扎扎跳。

玩同一个游戏，有幸有不幸。幸运的暗喜，不幸的骂街。

他们要依照得票比率分配席位。

老帝国玩这一套已经几百年了，怎会不知道轻重利弊。

若采用比率代表制，最大党只能得37%席位，即使联合执政也是弱势，岂不给其他小党玩死。

民意重要？稳定重要？老帝国选择牺牲民意，反正扰扰嚷嚷又五年。

所以，英国更臭。

恶家婆

文人写母亲，并不盲目歌颂。

他们也反映现实，看到有的母亲滥用了社会制度给她们的权力，造成家庭悲剧。

最长的古诗《孔雀东南飞》就不说母爱，而是说恶家婆。

家婆不喜欢她的媳妇，强迫儿子休妻另娶。

恩爱的两口子 难分难舍，最后分别殉情，用生命控诉。

恶家婆，小媳妇，最容易想起谁？

想起香港粤语片演员罗兰、南红，都可以入诗。

恶父的原型

母亲节，天下都在歌颂母亲。

三国里，凡举荐人才的，除了夸奖才干，还多补上一句：“事母至孝”。

有没有说“事父至孝的”？记不得了。

歌颂父亲的一定少过歌颂母亲的，因为母亲的形象是天使，父亲的形象是撒旦。

一个关于舜的故事。

舜帝早年是耕田的，他的盲眼父亲和他的后母，以及同父异母弟弟，千方百计要害死他，但每次都是奇迹般逃生。

虽然如此，在做了帝王之后还是很孝顺。

舜是家里唯一的劳动力，父亲和后母总是想害他，除了瞽叟的恶，后母的妒，还有什么其他动机？

也怪不得很少歌颂后母的。

挖肉与打屁股

这一天，习近平和普京站在莫斯科红场阅兵。


中俄越来越亲热，但是美国老却处处刁难。

问：俄国与美国，谁是中国的朋友？

这是个问卷，问的是中国人。答案不出所料，朋友是俄国。

发问卷的人评一句：这答案不符合历史事实。

他有个比喻：历史上，美国是打中国的屁股，俄国是挖中国的肉。

打屁股令人丢脸，中国人觉得丢脸比挖肉更可恨。

但是也有人说，两个都不是好东西，自己最可靠。

鸡肠鸟肚

一些人的鸡肠鸟肚，容不下日常生活场景，卖酒，卖肉，拜拜。

昨天说要禁，今天说不禁，总之，就是没安好心。


我们错怪洋人了，动不动指责洋人搞分而治之，造成各族互不往来，埋下不和的种子。

幸亏他们任其分群，没有强制混群，若是“混而治之”，世界就永无宁日了。
 
 聚族而居是生物习性，看那乌鸦群，也不与别的鸟同栖一树。

 分开来住不是问题，权利不平等才是不和的因子。

雪人不见了

有句外行话，想问内行人:华教当前处境怎么样？

是危机四伏，一步都不能差错？


已没有危机，只是受到小小刁难？

有时候听起来处境是很危险的，简直危如累卵，一触即溃。

譬如，万一让关中参加统考，60独中就会哗喇喇垮下来。

还有，那个教育大蓝图，简直是处处陷阱。

突然，所有危机一夜间都不见了，外面没有敌人，敌人都在内部，董总内部。

大家忙着上法庭，上警局，上反贪局，不亦乐乎。

为什么有时说得那么危机深重，有时又解除思想武装？

真怀疑有人说大话，以显示只有我才能奋战。

扭扭腰而已嘛

你不介意吗？这社会在抓风。

抓的不是歪风邪风，抓的是最炫民族风。

岛屿民族天性乐观，家有三升米，手鼓打七天。唱歌跳舞嘀嗒蓬，好一路的热带风情。

行乐不分身份地位。

记得吗，多年前一位霹雳苏丹爱吹“色士风”，兴致来了还上台表演，与众同乐。

如今别说如此任性，即使身体随着音乐轻轻摆也是一忌。

纳吉和他的亲家，在哈萨克的喜筵上就是轻轻摇了摇，就引起“热议”了。

气氛严峻，以后更不用想要麦当娜和卡卡来摇了。

社会的生活正趋向宗教洁癖，而人们却只看到政治，自以为觉悟很高。

千古一议员

一名议员能不能同时服务国、州两个选区？

能。但是千古唯此一人——陈志勤。

他曾担任峇都区国会议员兼甲洞区州议员。

选民服务他亲力亲为，没有州务大臣破格为他效劳。

有时遇上国、州同时开会，他还是分身有术。大家笑他是城里最忙的议员。

他很认真参加提案辩论。有时，国会辩完了，就匆忙赶到州会；或州会辩完了，匆忙赶到国会。

因为他很在乎人民的委托，所以他很忙。

他没有时间在议会里睡觉，更不会在会期中闪到国外去度假。

他做议员，是苦行。

又见巫师王

忘不了的巫师王失威了，这次他被归类为邪教一派。

霹雳州的裁决理事会这么裁决，但得等苏丹定夺。

有巫师王出名， 还有巫师后更出名。

她叫莫娜，前些年被控谋杀一位州议员，轰动一时。

回教传入之后，还能与本土信仰共存，倒是很宽容。

眼见世界一些地方在搞宗教洁癖，才发现兼容很可贵。

巫师，加油。

今后看到求雨、驱雨、驱魔、解降等等法事，会多敬他三分。