如何把三权切开

特朗普被国会打脸，被法庭打脸，而他嬉笑自若，继续搞作。

这种政不通、人不和、互扯后腿的状态，就是人所称颂的 “三权分立”。

敦马承诺，再上台就恢复大马的三权分立。他说“恢复 "，意思是说以前是有的，现在没有了。

我们的三权几时分立过？全世界都看到首相可以开除大法官，老马开除大法官虽然千夫所指，事实上开除是有效的，也证明行政是驾凌司法的。

除了司法，还有立法。行政权与立法权有分立吗？只问一个问题：我们的上下议院敢挡住预算案不让过关，宁可让政府部门关门停摆吗？敢吗？

美国人就敢。他们的议院可以挡住总统的预算案，让政府关门，这是因为美国的总统和议员是分开选举的，谁也不必听谁，而我们的首相与议员选举是捞在一起的，行政就是立法，立法就是行政。

州政府也一样，不支持首长提案的立法议员是会受到行政对付的。

就是说，我们的三权是血肉相连的，要切开，要“恢复”三权分立，绝不是敦马轻轻一诺就行，也不是安华喊一声烈火莫熄就行。

然而不少人一听到改革，尤其是听到翻译过来的烈火莫熄就热血沸腾。

从前有个柏杨先生，喜欢把热血沸腾说成蠢血上冲，恐怕也有道理。

谁说是最后机会

柔佛阿依淡竟然是未来一级战区，是挺进布城的指标性之役，林吉祥说。

照说指标性战役该是希联总舵主敦马之战，没想到指标却在火箭，而且战区是阿依淡。

阿依淡守土的是马华二当家，挑战的也不是火箭大当家，不是上驷对上驷，却不知选择标准是什么，莫非是计算到布城的距离？

上次加影之役，安华拿出地图对人说，看，加影最接近布城，赢了加影，布城就近了。但是阿依淡呢？拿出地图看，阿依淡离开布城远着呢。

阿祥又说，这一次是改朝换代最好的机会，也是最后的机会，错过了这次，未来10年、20年再也没有机会了。

阿祥什么时候变成江湖预言家了？“未来再也没机会”这句话预言了不止一次了，都是大声夹不准。

人们会记得丹戎之役一二三，阿祥不止一次声嘶力竭喊：这是最后一次机会了，是千载难逢的机会，之后再也没有机会了。

（那次的目标是否决国阵3/2）。

他说的机会，不久之后就来了，308，505，该要的都有了，而且还超预期。

可见，政治上改变的机会永远存在，唯有政治人物个人，才会有最后一次。

我笑死牛一边颈

选举委会大人也出声了，批评投废票是违反民主 ，每个人都有选择领袖和政府的权利。

那当然。主张投废票的也说是行使选择权，只是他们这一次不选领袖不选政府，只要选一个感觉。

讲到选择，好像只是少数人的事，多数人是不用选择的，他们只是去投票。

常常在一堆苹果里挑来挑去的，是一小部份又小心眼又很难搞的人，这种人叫做“中间选民”。

我们的政客很幸运，因为中间选民很少，华人中间选民更少，大不了只是微弱的5%，是给政客们吃定了的尾数。

多数人投票一辈子认定一支旗，不会去问苹果烂不烂的，烂了也特别包容。

这种终身不变的选择，也是一种选择，说得好听一点就是“择善固执”。

呵呵，说得不好听一点，就是死牛一边颈。

死牛一边颈不是用脑的，姿势是被人固定的。

固定的选择并不是认同某党的政策，而是对另一个党憎恨到作呕。不是吗？

有些人这次可能受刺激太大，以致死牛都想摇摇头，但基本姿势不变。

久违的钟摆效应

看来老马并不醉心于马来人海啸，反而担心马来人投废票，尤其是年轻人。

他的担心与林吉祥一样，就是投废票有利国阵，国家因此失去改革机会。

投废票本来在华人圈子里扰扰嚷嚷，那些反废票的骂得凶，好像遇上杀父之仇。想不到现在马来人圈子里也有此类议论，不知气场大不大。

老实说，我就想不通投废票有什么用，我如果投票，一定投有效 票，不然就省下脚力，留在家里叹茶。

投废票就是对反对联盟失望，又不情愿投另一边，如此自苦，就是要为反对派守贞操，等着他回心转意。

投废票只是要放个消息说，你们太烂了，我看不下去了。

如果反对党依旧赢了，只是得票少了，你以为他会对你的废票忏悔流泪吗？

政客对选民是吃软不吃硬的，好言相劝没用，轻轻抚摸也没有用，他认为你的支持是理所当然的。

记得吗，1999年火箭偷吃步，跟月亮暗中搭上，不理会选民的反应，选民给他沉重一击，他就赶快与月亮切割了。

现在故技重施，与极端专制者为伍，他对各方的反应理会了没有？

阿祥最熟悉的“钟摆效应”很久没谈了，也许这些年太顺利了。粉丝们也情深意重，纵使不满意也要帮他防震。

废票就是大夏防震的阻尼器，让大夏摇晃一下，但不让他倒下，爱惜之情溢于言表。

宁可选个特朗普

特朗普撞撞跌跌走来，转眼满一年，名声很坏。当所有媒体都要他黑的时候，他怎么能红？

他没有像本地政客那么窝囊，整天骂媒体是敌对党的狗，他提起自己的笔，在推特上横扫千军。

特朗普不好吗？这一年来，骂他的人有骂出新东西没有？没有！都是旧事新骂，他除了兑现选举承诺之外，没有新的不靠谱。

我们的选举常常被理论家包装为“推动民主进程”，所以政治垃圾也不妨利用；但是美国的民主已经到了极致，可以把历史终结了，选总统并不是为了推进民主进程了，那不就回到民生吗？

一个好总统当然是要让老百姓的日子过得有希望，不是专讲些令老百姓听了心里爽的话。他就不讲这些政治正确但虚伪的话。

他没有给美国人希望吗？一年来股市涨个不停，资金大量回流，找工作更容易了，税务减轻了，人们手头宽裕了，过年过节花费也大方了。

比起本地政客，他更大的优点就是不诿过前朝，他不满的前朝的政策都一一废掉，提出自己的一套，对不对都敢担当。

美国人要民主选举却不尊重选举结果，特朗普不是美国制度选出来的吗？从去年他中选后就上街倒他了，尤其是那个好莱坞所在地的大州，还说要独立呢，这叫做愿赌不服输，街头混混水准。

记一位空巢老人

阿婆的印尼女佣大白天从后门溜走了，阿婆又独居了。

大清早，在路上遇到她在女儿搀扶下散步。女儿说，来陪妈妈晨运，之后去上班。

中午，女儿买了午餐；放工后又来看顾，有时也过夜。

阿婆两个女，一个在遥远的外国，一个在不远的PJ。这个家庭虽然分居海内外，但联系很密切，就连琐事如水单电单有点异常都会相告，商量要不要去交涉。

所有琐事如缴费、更新文件等都由女婿包办，女婿叫门时大喊妈咪妈咪，比儿子还亲热。

去年，阿婆做了膝盖手术，不能走路，女佣还未到（前一个因健康问题遣回），一家忙得像蚁窝，旅居外国的女儿请假回来陪伴三个月，三个孙女也来来去去轮番陪伴。孙女们已经长大，两个是药剂师，一个还在大学。

阿婆虽然也算是空巢老人，但她的家比很多家庭还热闹，女孝孙贤，围绕身边。

外人以为这一定是中华文化优秀传统和儒家孝道的教化，其实不是。

他们祖孙几代都受英文教育，家里讲英语，因为他们不是华人。他们是印度兴都教徒。

（一位华人网友发帖述说他被儿子逐出家门的经历，读后有感。）

政客的神经刀

说起老人政治，93岁的老马不能说是独领风骚，因为台湾还有个阿辉伯，刚庆祝了96大寿，岁数虽大，对政治还是很有兴奋感。

相比之下，老马是小弟。

阿辉伯与阿扁和解，名家分析，此举意在托孤。他的“孤”就是催生不出来的台湾国。

也有人担心他所托非人，因为阿扁在位时曾经说，台独办不到就是办不到。

当年蒋经国让李登辉接班，也是所托非人。

李扁密谈内容没公布，外界怎能分析得有理有路？因为两个人一路走来的轨迹都是有纹有路，他们都是朝向一个众所周知的目标。

不论他们说什么做什么，人家一看到他们翘起尾巴就知道会拉什么屎，这就叫做政治上可预测性。

世人不怕招数辣，最怕招数不可测。

当前世人最不放心的的两个人，一是特朗普，一是金小胖，因为他们使的是神经刀，防不胜防，即使看到他们翘起尾巴，可能不是要拉屎，只是要放个响屁。

我们家的93岁老人，今天说这样，明天说那样，做过的事又否认，道歉又不认错，真不知他要拉什么，要放什么，只有智商奇高的人能知道，并死心相随。