惹火的课题

议会之外的呐喊，能不能阻止议会之内立法？

看法国近期全国总罢工，喊声震天，也阻止不了议会通过不利劳工的新劳工法。

向来搞运动是反对党的玩意，执政党不为之，所谓当家不闹事，闹事就是当家失败。

马华或许是要借这个机会提振士气，但这课题颇为惹火，已经有居心不良的部落客把此举扭曲为华人大串联反回教，再走下去，困难险阻在前。

那么，回教刑事法该如何收科？

说来惭愧，这类课题最好是通过内部协商。



万一协商精神死了、国阵散伙了呢？

没有选择，唯有坦然接受来自月亮的法律。

退一步说，即使实施月亮法也不是不能过日子，我们都是不偷不抢的好公民。

廖总为什么生气

人民运动！马华很久没有这样的大动作了。

难得廖总一怒发功，值得一赞。

但是廖总为什么生气？

大概是“气不打一处来”吧，各样的气总爆发。但总该有个爆发点。

是因为回刑法吗？不是，这是个老问题，马华反对立场很清楚，不耍两面。

是因为哈迪把回刑法提到国会去吗？也不是，因为哈迪已经提了三次，前两次没有生气，这次没理由生气。

这次特别生气，是因为巫统放行！

对了，巫统放行才是风暴眼，因为巫统背弃了国阵协商精神。

没有了协商精神的国阵，存在的意义是什么？

所以，症结是要不要国阵，不是要不要回刑法，也不是辞官了事。

廖总的用力点不知对不对。

同志你不要走

两位国阵华裔部长说，如果哈迪的“侯杜德”提案通过，他们就辞去部长职。

这不是吓人的吗？将来内阁没有了他们俩该怎么办？

部长固然是重量级，但是随意把自己的重量押在天平上接受考验是不聪明的，万一结果不如想象中那么有分量就难为情了。

一条命总比一个职位更重吧，但是有人把自己的命押上去也会押输。还记得撒切尔夫人让六个矿工绝食到死的故事吗？


如果反对“侯杜德”是一场斗争，那么斗争前最好吹吹大气，说一些如“抗争到底，奋战到底”的话，还可以壮壮胆。

未战就预设失败的场景，预告要走人，是令人沮丧的逃跑主义。

十二兄弟好尴尬

好笑，到底谁耍谁，谁给谁耍了都搞不清楚，昨天人人激愤，今天面面相觑。

十二兄弟都以为被巫统耍了，不照会一声就给哈迪放行，协商精神何在？

但纳吉轻描淡写说，兄弟们误会大了，哈迪提的不是侯杜德，是别的东西。

那么，是给哈迪耍了？不是那话儿，却故弄玄虚让人误以为是那话儿？

我们小民也纳闷，哈迪要提什么，全体国阵议员都蒙查查，只有巫统知道。

首相一句“误会”，当然是个好阶梯，兄弟们也会见好就收，顺坡下驴。

但这是个很糟糕的先例。

国阵以协商立国，虽然都知道所谓协商，都是大哥说了算，但是毕竟还是说了，让兄弟们心里有数，或者还能补充一点，反对一点，不论大哥听不停，至少有参与，有颜面。

这场风波有个小插曲：一名马华州行政议员听说马华被耍了，立即退党，但继续做官。

这好比听说家长被人欺负了，立刻与家庭脱离关系，却继续接受对方衣食，怪哉。

巫回合作小试

巫统告诉马来选民，它不反对回教刑事法。

哈迪告诉党员，没有放弃回教刑事法。

为来为去，都是为了双补选，也为了党选，各取所需。

于是，放行回刑法在国会成了一个令人惊喜或惊愕的剧目。

马华呱呱叫，指责巫统和伊党串通，哀哉，串通又如何？巫回合作就是这么一回事，这次只是玩假的。

虽然玩假，整个国会就是他兄弟俩 的舞台，旁若无人。

他日玩真的又如何？没有如何，巫统几时怕过回刑法？吉兰丹那边不是举手赞成了吗？

非回教徒尤其是华人当然很担忧，但还想靠巫统来挡煞吗？只有火箭星爷，可惜斯人已逝。

放行hudud，国会里曾经扰攘了一阵，声音最大的那个，不久前还告诉华人，不偷不抢，怕什么断肢。




 

吃原子弹活该

美国总统到广岛原爆现场凭吊，虽然没有道歉，也差不多了。

他的赎罪之旅，令我们这一代战争幸存者感到不是味道。

七十年前两弹结束战争，和平提早到来，普天同庆，莫不赞颂美国人的本领和神器的威力。

一名美国水兵当街拥吻护士，成了划时代的经典镜头，这胜利之吻的塑像，如今耸立美国大地。

想不到塑像下的人竟在争论着，投下两弹是不是有需要。据民调说，只有六十岁以上的人认为有需要，六十岁以下的认为不需要。

认为不需要的人真荒唐，他们只看到日本人的死亡，没顾及自己前辈的牺牲，他们还以为日本才是受害者。

没有经过苦难的一代，说话总是大气一点，正义多一点，人道强烈一点，对老观点蔑视一点。

可惜没有经历苦难的，根本没有资格说话。

世人又说敦陈

财政部老官员拿督西迪日前发表文章，回忆当年与敦陈修信共事的点滴。

在他的记忆中，敦陈是位无比清廉，简朴，诚实，有才干的国家领导。

敦陈是理财专家，担任财政部长期间，他不能容忍赤字预算案，所以他的预算都是盈余的。

马新分家时，马币还强过新币。

国人当前苦于各种贪污丑闻纠缠，国债沉重，币值低落，老官员发表文章，颇有闻战鼓而思良将的意思。

像敦陈如此栋梁人才，理当受到各族敬重，华人除外。

华人骂声不绝。唯一的原因是他不支持华教，是读英文书的峇峇。

但是反观当前华人最敬重的两位领袖，也与陈读同样的英文书，也与敦陈一样不支持华教，但他们却承载了近九成华人的期望和热情。

评说没有标准，爱憎没有理性。这就是人间。